الأَعرابىِّ ، ولم يُعْرَفْ أَنْفُرُ - بالضم - في النِّفارِ الَّذِى هو الهَرَبُ والمُجانَبَةُ .
* ونَفَّرَه الشَّىْءَ ، وعَلَى الشَّىءِ ، وبالشَّىْءِ - بحَرْفٍ وبغَيْرِ حَرْفٍ - غَلَبَه عَلَيْه ، أَنْشَدَ ابنُ الأَعْرابِىِّ :
نُفِرْتُمُ المَجْدَ فلا تَرْجُونَهْ * وَجَدْتُم القَوْمَ ذَوِى زَبُّونَهْ
« 1 » كَذا أَنْشَدَه « نُفِرْتُم » بالتَّخْفِيفِ .
* والنُّفارَةُ : ما أَخَذَهُ النّافِرُ من المَنْفُورِ ، وهو الغالِبُ .
وقِيلَ : بَلْ هُوَ ما أَخَذَه الحاكِمُ .
* وشاةٌ نافِرٌ : وهي الَّتِى تُهْزَلُ ، فإِذا سَعَلَتْ انْتَثَرَ من أَنْفِها شَىْءٌ ، لُغَةٌ في النّاثِرِ .
* ونَفَرَت العَيْنُ - وغيرُها من الأَعْضاءِ - تَنْفِرُ نُفُورًا - : هاجَتْ ووَرِمَتْ .
* ورَجُلٌ عِفْرِيَةٌ نِفْرِيَةٌ ، وعِفْرِيتٌ نِفْرِيتٌ ، عن ابن الأَعْرابِىِّ ، إِتباعٌ أَيضًا .
وقالَ اللِّحْيانِىُّ : عِفْرِيتَةٌ ، نِفْرِيتَةٌ ، فجاءَ بالهاءِ فيهِما .
* وبَنُو نَفْرٍ : بَطْنٌ .
* وذُو نَفْرٍ : قَيْلٌ مِنْ أَقْيالِ حِمْيَرَ .
الراء والنون والباء
رنب
* الأَرْنَبُ - مَعْروفٌ ، يكونُ للذَّكَرِ والأُنْثَى .
وقِيلَ : الأَرْنَبُ : الأُنْثَى ، والخُزَزُ : الذَّكَرُ ، والجَمْعُ : أَرانِبُ ، وأَرانٍ ، عن اللِّحْيانِىِّ . فأَمّا سِيبَوَيْهِ فَلَم يُجِزْ أَرانٍ إِلّا في الشِّعْرِ ، وأَنْشَدَ لرَجُلٍ من يَشْكُرَ :
لها أَشارِيرُ من لَحْمٍ تُتَمِّرُه * من الثَّعالِى ووَخْزٌ من أَرانِيهَا
« 2 » ووَجَّهَه فقالَ : إِنّ الشاعِرَ لما اضْطُّرَّ إلى الياءِ أَبْدَلَها مكانَ الباءِ ، كما يُبْدِلُها مكانَ الهَمْزَة .
* وكِساءٌ مَرْنَبانِىٌّ : لَوْنُه لَوْنُ الأَرْنَبِ .
* ومُؤَرْنَبٌ ، ومُرَنَّبٌ : خُلِطَ في غَزْلِه وَبَرُ الأَرانِبِ .
* وأَرْضٌ مَرْنَبَةٌ ، ومُؤَرْنَبَةٌ ، ومُؤَرْنِبَةٌ - الأَخِيرةُ عن كُراع - : كَثِيرةُ الأَرانِبِ .
هامش
( 1 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( نفر ) ؛ وأساس البلاغة ( زبن ) .
( 2 ) البيت لأبى كاهل النمر بن تولب اليشكري في لسان العرب ( رنب ) ، ( ثمر ) ، ( شرر ) ، ( وخز ) .