تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المحكم والمحيط الأعظم — صفحة 245

مساهمون:

ص٢٤٥
* ورَمَّت الشّاةُ الحَشِيشَ تَرُمُّه رَمّا : أَخَذَتْهُ بشَفَتِها . * وشاةٌ رَمُومٌ : تَرُمُّ ما مَرَّتْ به . * ورَمَّت البَهِيمَةُ ، وارْتَمَّت : تناوَلَت العِيدانَ . * والمِرَمَّةُ ، والمَرَمَّةُ : الشَّفَةُ من كلِّ ذاتِ ظِلْفٍ . * وجاءَ بالطِّمِّ والرِّمِّ : فالطِّمُّ : البَحْرُ ، والرِّمُّ : الثَّرَى . وقِيلَ : الطِّمُّ : الرَّطْبُ ، والرِّمُّ : اليابسُ . وقِيلَ : الطِّمُّ : التُّرْبُ ، والرِّمُّ : الماءُ . وقِيلَ : الطِّمُّ : ما حَمَلَه الماءُ ، والرِّمُّ : ما حَمَلَه الريحُ . وقِيل : الرِّمُّ : ما عَلَى وجه الأَرضِ من فُتاتِ الحَشِيشِ . * والإِرْمامُ : آخرُ ما يَبْقَى من النَّبْتِ . أَنْشَدَ ثَعْلَبٌ :
* تَرْعَى سُمَيْراءَ إِلى إِرْمامِها *
« 1 » * والمَرَمَّةُ : مَتاعُ البَيْتِ . * وما لَهُ ثُمٌّ ولا رُمٌّ - الثُّمُّ : قُماشُ الناسِ ، أَساقِيهم وآنِيَتُهم ، والرُّمُّ : مَرَمَّةُ البيتِ . * وما عَنْ ذلِك حُمٌّ ولا رُمٌّ ، حُمٌّ : مَحالٌ ، ورُمٌّ إِتْباعٌ . * وما لَهُ رُمٌّ غيرُ كَذا ، أَى : هَمٌّ . * والرِّمُّ : المُخُّ . وأَرَمَّت النّاقَةُ ، وهي مُرِمٌّ ، وهو أَوَّلُ السِّمَنِ في الإقْبالِ ، وآخرُ الشَّحْمِ في الهُزالِ . * وما يُرِمُّ من النّاقَةِ أو الشّاةِ مَضْرَبٌ : أَى ما يُنْقِى . والمَضْرَبُ : العَظْمُ يُضْرَبُ ، فيُنتَقَى ما فِيه . * ونَعْجَةٌ رَمّاءُ : بَيْضاءُ ، لا شِيَةَ فِيها . * وأَخَذَه برُمَّتِه : أَى بجَماعَتِه . * وأَخَذَه برُمَّتِه : أَى اقْتَادَه بحَبْلِه . * وأَتَيْتُك بالشَّىءِ برُمَّتِه : أَى كُلِّه . وقِيلَ : أَصْلُه أَنْ تَأَتِى بالأَسِيرِ مَشْدُودًا برُمَّتِه ، ولَيْسَ بقَوِىٍّ .
هامش
( 1 ) الرجز لأبى محمد الفقعسي في لسان العرب ( خرق ) ؛ وتاج العروس ( خرق ) ، ( رمم ) .
المحكم والمحيط الأعظم — صفحة 245 | ابن سيده / عبد الحميد هنداوي