* وابْتَرَّ الرَّجُلُ : انْتَصَبَ مُنْفَرِدًا من أَصْحابِه .
* والبَرِيرُ : ثَمَرُ الأَراكِ عامَّةً : فالمَرْدُ : غَضُّه ، والكَباثُ : نَضِيجُه .
وقِيل : البَرِيرُ : أَوَّلُ ما يَظْهَرُ من ثَمَرِ الأَراكِ ، وهُوَ حُلْوٌ .
وقالَ أَبو حَنِيفَةَ : البَرِيرُ : أَعْظَمُ حَبّا من الكَباثِ ، وأَصْغَرُ عُنْقُودًا منه . وله عَجَمَةٌ مُدَوَّرَةٌ صَغِيرةٌ ، صُلْبَةٌ ، أكبرُ من الحِمَّصِ قَلِيلًا ، وعُنْقُودُه يَمْلأُ الكَفَّ ، الواحِدَةُ من جَمِيع ذلك :
بَرِيرَةٌ .
* والبُرُّ : الحِنْطَةُ ، قال المُتَنَخِّلُ الهُذَلِىُّ :
لا دَرَّ دَرِّىَ إِن أَطْعَمْتُ نازِلكُمْ * قِرْفَ الحَتِىِّ وعِنْدِى البُرُّ مَكْنُوزُ
« 1 » ورَواهُ ابنُ دُرَيْدٍ « رائِدَهُم » .
قالَ ابنُ دُرَيْدٍ : البُرُّ أَفْصَحُ من قَوْلِهم : القَمْحُ ، والحِنْطَةُ ، واحِدَتُه : بُرَّةٌ .
قال سِيبَوَيْهِ : ولا يُقالُ لصاحِبِه : بَرّارٌ ، علَى ما يَغْلِبُ في هذا النَّحْوِ ؛ لأَنَّ هذا الضَّرْبَ إِنَّما هو سَماعِىٌّ ، لا اطِّرادِىٌّ .
* والبُرْبُورُ : الجَشِيشُ من البُرِّ .
* والبَرْبَرَةُ : كثرةُ الكَلامِ .
والجَلَبَةُ باللِّسانِ .
وقِيلَ : الصِّياحُ .
* رَجُلٌ بَرْبارٌ : وقَدْ بَرْبَرَ .
* وبَرْبَرٌ : جِيلٌ ، يُقالُ : إِنَّهُم من وَلَدِ بَرِّ بنِ قَيْسِ بنِ عَيْلانَ ، ولا أَدْرِى كَيْفَ هذا ؟ .
* والبَرابِرَةُ : الجَماعَةُ مِنْهُم ، زادُوا الهاءَ فيه إِمّا للعُجْمَةِ ، وإِمّا للنَّسَبِ ، وهُوَ الصَّحِيحُ .
* وبَرْبَرَ التَّيْسُ للهِياج : نَبَّ .
* ودَلْوٌ بَرْبارٌ : لَها في الماءِ بَرْبَرَةٌ ، أَى : صَوْتٌ . قالَ رُؤْبَةُ :
* أَرْوِى ببَرْبارَيْنِ في الغِطْماطِ *
« 2 » * والبُرَيْراءُ - على لَفْظِ التَّصْغِير - : مَوْضِعٌ . قال :
هامش
( 1 ) البيت للمتنخل الهذلي في لسان العرب ( برر ) ، ( كنز ) ؛ وتاج العروس ( حتر ) .
( 2 ) الرجز لرؤبة في ديوانه ص 85 ؛ ولسان العرب ( برر ) ؛ وتاج العروس ( برر ) ، ( غطمط ) .