* وبارٌّ من قَوْمٍ بَرَرَةٍ .
* والبِرُّ : ضِدُّ العُقُوقِ .
* وقَدْ بَرَّ والِدَه يَبَرُّه ، ويَبِرُّه ، بِرّا ، فيَبَرُّ على بَرِرْتُ ، ويَبِرُّ على بَرَرْتُ ، على حَدِّ ما تَقَدَّمَ في اليَمِينِ .
* وهو بَرٌّ به ، وبارٌّ ، عن كُراع . وأنكَرَ بَعْضُهم بارٌّ .
وفي الحَدِيثِ : « تَمَسَّحُوا بالأَرْضِ فإِنَّها بِكم بَرَّةٌ » « 1 »
أَى : تكونُ بُيُوتُكمُ عليها ، وتُدْفَنُون فيها .
* وامْرَأَةٌ بارَّةٌ ، وبَرَّةٌ ، عن اللِّحيانِىِّ .
* واللَّهُ يَبَرُّ عِبادَه : يَرْحَمُهُم ، وهو البَرُّ .
* وبَرَرْتُه بِرّا : وَصَلْتُه . وفِى التَّنْزِيل :
أَنْ تَبَرُّوهُمْ
وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ [ الممتحنة : 8 ] .
وقَوْلُهُم : « ما يَعْرِفُ هِرّا مِنْ بِرٍّ » . مَعْناهُ : ما يَعْرِفُ من يَهُرُّه ، أَى يَكْرَهُه ، ممن يَبِرُّه .
وقِيلَ : الهِرُّ : السِّنَّوْرُ ، والبِرُّ : الفَأْرَةُ ، في بعضِ اللُّغاتِ ، أَو دُوَيْبَّةٌ تُشْبهُها . وقَدْ أَنْعَمْنا شَرْحَ هذا فِيما تَقدَّمَ .
* وأَبَرَّ الرَّجُلُ : كثُرَ ولَدُه .
* وأَبَرَّ القَوْمُ : كَثُرُوا .
* وكذلِكَ : « أَعَرُّوا فأَبَرُّوا . أَبَرُّوا في الخَيْرِ ، وأَعَرُّوا في الشَّرِّ .
وقد تَقَدَّم أَعَرُّوا في مَوْضِعِه .
* والبَرُّ : خِلافُ البَحْرِ .
* والبَرِّيَّةُ من الأَرْضِينَ ، بفَتْحِ الباءِ : خِلافُ الرِّيفِيَّةِ .
* والبَرِّيَّةُ : الصَّحْراءُ ، نُسِبَتْ إلى البَرِّ ، كذلِك رَواهُ ابنُ الأَعْرابِىِّ بالفَتْحِ ، كالَّذِى قَبْلَه .
* وإِنَّه لمُبِرٌّ بذلكِ : أَى ضَابِطٌ له .
* وأَبَرَّ عَلَيْهِم : غَلَبَهُم .
* وأَبَرّ عليهم شَرّا ، حكاهُ ابنُ الأَعْرابِىِّ ، وأَنْشَدَ :
إِذا كنتُ مِنْ حِمّانَ في قَعْرِ دارِهِمْ * فلَسْت أُبالِى مَنْ أبَرَّ ومَنْ فَجَرْ
« 2 » ثم قالَ : أَبَرَّ ، من قَوْلِهِم : أَبَرَّ علَيْهِم شَرّا . وأَبرَّ ، وفَجَرَ ، واحِدٌ ، فجَمعَ بينَهما .
هامش
( 1 ) « صحيح » : انظر الصحيحة ( ح 1792 ) .
( 2 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( برر ) ؛ وتهذيب اللغة ( 15 / 189 ) ؛ وتاج العروس ( برر ) .