* وظَفَّرْتُ الجِلْدَ : دَلَكْتُه ، لتَمْلاسَّ أَظْفارُه .
* والظُّفْرُ : ما وَراءَ مَعْقِدِ الوَتَرِ إلى طَرَفِ القَوْسِ . وخَصَّ بعضُهم به القَوْسَ العَرَبِيَّةَ .
* وقِيلَ : الظُّفْرُ : طَرَفُ القَوْسِ ، والجَمْعُ : ظِفَرَةٌ .
* والظَّفَرُ : الفَوْزُ بالمَطْلُوبِ . وقد ظَفِرَ به ، وعَلَيْهِ ، وظَفِرَهُ ظَفَرًا ، وأَظْفَرَه اللَّهُ به ، وعَلَيْه ، وظَفَّرَه .
* ورَجُلٌ مُظَفَّرٌ ، وظَفِرٌ ، وظَفِيرٌ : لا يُحاوِلُ أَمْرًا إلا ظَفِرَ به .
* وظَفَّرَه : دَعا لَه بالظَّفَرِ .
* وظَفارِ ، مَبْنِيَّةٌ : موضعٌ . وقِيلَ : هي قَرْيَةٌ من قُرَى حِمْيَرَ ، إليها يُنْسَبُ الجَزْعُ الظَّفارِىُّ . وقد جاءَتْ مَرْفُوعَةً ، أُجْرِيَتْ مُجْرَى رَباب إذا سَمَّيْتَ بِها .
* وظَفْرٌ ، ومُظَفَّرٌ ، ومِظْفارٌ : أَسماءٌ .
* وبَنُو ظَفَر : بَطْنانِ : بَطْنٌ في الأَنْصارِ ، وبَطْنٌ في بَنِى سُلَيْمٍ .
الظاء والراء والباء
ظرب
* الظَّرِبُ : كُلُّ ما نَتَأَ من الحِجارَةِ ، وحُدَّ طَرَفُه .
وقِيلَ : هو الجَبَلُ المُنْبَسِطُ .
وقِيلَ : هو الجَبَلُ الصَّغِيرُ .
والجمعُ : ظِرابٌ . وكذلك فُسِّرَ
في الحِديثِ : « الشَّمْس على الظِّرابِ » .
* والظَّرِبُ : اسمُ رَجُلٍ ، منه .
* وأَظْرابُ اللِّجامِ : العُقَدُ الَّتِى في أَطْرافِ الحَدِيدِ . قال :
* بادٍ نَواجِذُه عَلَى الأَظْرابِ *
« 1 » * والظُّرُبُّ : القَصِيرُ الغَلِيظُ ، عن اللِّحْيانِىِّ ، وأَنْشَد :
يا أُمَّ عَبْدِ اللَّهِ ، أُمَّ العَبْدِ * يا أَحْسَنَ النّاسِ مَناطَ عِقْدِ
لا تَعْدِلِينِى بظُرُبٍّ جَعْدِ « 2 »
هامش
( 1 ) البيت لعامر بن الطفيل في لسان العرب ( ظرب ) ، ( رحل ) ؛ وتاج العروس ( ظرب ) ، ( رحل ) ؛ وللبيد في ديوانه ص 22 ؛ وتهذيب اللغة ( 14 / 376 ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 6 / 188 ) .
( 2 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( ظرب ) ؛ وتاج العروس ( ظرب ) .