مقلوبه :
رثى
* الرَّثْيَةُ : وَجَعُ المَفاصِلِ واليَدَيْنِ والرِّجْلَيْنِ .
وقِيلَ : وَرَمٌ وظُلاعٌ في القَوائِم .
وقِيلَ : هُو كُلُّ ما مَنَعَكَ من الانْبِعاثِ من وَجَعٍ ، أو كِبَرٍ . قال رُؤْبَةُ فشَدَّدَ :
* فإِن تَرَيْنِى اليَوْمَ ذَا رَثِيَّهْ *
« 1 » وقد رَثِىَ رَثْيًا ، عن ابن الأَعْرابِىِّ ، والقِياس : رَثًى .
وقالَ ثَعْلَبٌ : الرَّثْيَة والرَّثِيَّةُ : الضَّعْفُ .
وقالَ مَرَّةً : الرَّثْيَةُ : الحُمْقُ .
* وفي أَمْرِه رَثْيَةٌ : أَى فُتُورٌ . وقالَ أَعْرابِىٌّ :
لَهُمْ رَثْيَةٌ تَعْلُو صَرِيمَةَ أَمْرِهِمْ * وللأَمْرِ يَوْمًا راحَةٌ فقَضاءُ
« 2 » * ورَجُلٌ مَرْثُوءٌ ، من الرَّثْيَةِ ، نادر ، أَعْنِى أَنَّه مما هُمِزَ ، ولا أَصْلَ له في الهَمْزِ .
* ورَجُلٌ أَرْثَى : لا يُبْرِمُ أَمْرًا .
* ومَرْثُوٌّ : في عَقْلِه ضَعْفٌ ، وقِياسُه مَرْثِىٌّ ، فأَدْخَلُوا الواوَ على الياءِ ، كما أَدْخَلُوا الياءَ على الواوِ في قَوْلِهم : أَرْضٌ مَسْنِيَّةٌ ، وقَوْسٌ مَغْرِيَّةٌ .
* ورَثَيْتُ المَيِّتَ رَثْيًا ، ورِثاءً ، ورِثايَةً ، ومَرْثاةً ، ومَرْثِيَةً ، ورَثَّيْتُه : مَدَحْتُه بعدَ المَوْتِ ، وبَكَيْتُه .
* ورَثَت المَرْأَةُ بَعْلَها تَرْثِيهِ ، ورَثِيَتْهُ تَرْثاهُ ، رِثايَةً فِيهما ، الأَخِيرَةُ عن اللِّحْيانِىِّ .
* وتَرَثَّتْ : كرَثَتْ ، قال رُؤْبَةُ :
بُكاءَ ثَكْلَى فَقَدَتْ حَمِيمَا * فهْى تُرَثِّى بأَبَا وابْنِيمَا
« 3 » ويُرْوَى : « وابْنَامَا » على الحِكايَةِ ، ولَمْ يَحْتَشِمْ من الأَلِفِ مع الياءِ ؛ لأَنّها حِكايَة ، والحِكايَةُ يجوزُ فيها ما لا يَجُوزُ في غيرِها ، أَلا تَرَى إِلى قَوْلِهم : مَنْ زَيْدًا ؟ في حِكايَةِ : رَأَيْتُ زَيْدًا .
ومَنْ زَيْدٍ ؟ في حِكايَةِ : مَرَرْتُ بزَيْدٍ .
هامش
( 1 ) الرجز للعجاج في ديوانه ( 2 / 169 ) ؛ ولسان العرب ( قوم ) ؛ وتاج العروس ( قوم ) ؛ ولرؤبة في المخصص ( 5 / 68 ) ؛ ولسان العرب ( رثا ) ؛ وتاج العروس ( رثا ) ؛ وليس في ديوانه .
( 2 ) البيت لأعرابى في تاج العروس ( رثى ) ؛ ولسان العرب ( رثا ) .
( 3 ) الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص 185 ؛ ولسان العرب ( بنى ) ، ( رثا ) ؛ وتاج العروس ( رثا ) ، ( بنى ) .