تُمِيلُها أَعْجازُها الأَواعِثُ
« 1 » * وأَثَّثَ الشَّىْءَ : وَطَّأَه ، ووَثَّرَه .
* والأَثاثُ : الكَثِيرُ من المالِ .
وقِيلَ : كَثْرَةُ المالِ .
وقِيلَ : المالُ كُلُّه . والمَتاعُ ما كانَ ، من لِباسٍ ، أَو حَشْوٍ لفِراشٍ ، أَو دِثارٍ ، واحِدَتُه : أَثاثَةٌ .
واشْتَقَّهُ ابنُ دُرَيْدٍ من الشَّىْءِ المُؤَثَّثِ ، أَى : المُوَثَّرِ .
وفي التَّنْزِيلِ العَزِيزِ :
أَثاثاً
وَرِءْياً [ مريم : 74 ] .
* وتَأَثَّثَ الرَّجُلُ : أَصابَ خَيْرًا .
* وأُثاثَةُ : اسمُ رَجُلٍ . قال ابنُ دُرَيْدٍ : أَحْسَبُ أَنَّ اشْتِقاقَه من هذا .
ومما ضوعف من فائه ولامه
أثأ
* جاءَ فلانٌ في أُثْئِيَّةٍ من قَوْمِه : أَى جَماعةٍ .
الثاء والواو
ثوو
* الثُّوَّةُ ، كالصُّوَّة : ارْتِفاعٌ وغِلَظٌ ، ورُبّما نُصِبَتْ فوقَها الحِجارَةُ ، ليُهْتَدَى بها .
* والثُّوّةُ : خِرْقَةٌ تُوضَعُ تحتَ الوَطْبِ إِذا مُخِضَ ، لتَقِيَهُ الأَرْضَ .
* والثُّوَّةُ ، والثُّوِىُّ ، كلتاهما : خِرَقٌ كهَيْئَةِ الكُبَّةِ على الوَتِد ، يُمْخَضُ عليها السِّقاءُ ، لِئَلّا يَتَخَرَّقَ .
وإِنّما جَعَلْنا الثَّوِىّ من ( ث وو ) لقَوْلِهِم في مَعْناها : ثُوَّةٌ كقُوَّةٍ . ونَظِيرُه - في ضَمِّ أَوَّلِه - ما حَكاهُ سِيبَوَيْهِ من قَوْلِهم : السُّدُسُ .
ومما ضوعف من فائه ولامه
ثوث
* بُرْدٌ ثُوثِيٌّ ، كفُوفِىٍّ . وحَكَى يَعْقُوب أَنّ ثاءَه بَدَلٌ .
هامش
( 1 ) الرجز لرؤبة في ديوانه ص 29 ؛ ولسان العرب ( أثث ) ، ( وعث ) ، ( رجح ) ؛ وتهذيب اللغة ( 3 / 154 ) ؛ وتاج العروس ( أثث ) ، ( وعث ) ، ( رجح ) .