* والمُتَثَلَّمُ : مَوْضِعٌ . رَواهُ أَهْلُ المَدِينَةِ في بَيْتِ زُهَيْرٍ :
* بَحَوْمانَةِ الدَّرّاجِ فالمُتَثَلَّمِ *
« 1 » ورِوايَةُ غَيْرِهم من أَهْلِ الحِجازِ
« . . . الدَّرّاجِ فالمُتَثَلِّمِ »
. * وأَبُو المُثَلَّمِ : من شُعَرائِهم .
مقلوبه :
ثمل
* الثُّمْلَةُ ، والثَّمِيلَةُ : الحَبُّ ، والسَّوِيقُ والتَّمْرُ يكونُ في الوِعاءِ ، يكونُ نِصْفه فما دُونَه .
وقِيلَ : نِصْفَه فصاعِدًا .
* والثُّمْلَةُ ، والثَّمَلَةُ ، والثَّمِيلَةُ ، والثُّمالَةُ : الماءُ القَليلُ يَبْقَى في أَسفَلِ الحوضِ ، أَو السِّقاءِ ، أَو في أَىِّ إِناءٍ كان .
* والمَثْمَلَةُ : مُسْتَنْقَعُ الماءِ .
وقِيلَ : الثُّمالَةُ : الماءُ القَلِيلُ في أَىِّ شَىْءٍ كان .
* والثَّمِيلَةُ : البَقِيَّةُ من الطَّعامِ والشَّرابِ تَبْقَى في البَطْنِ . قال ذُو الرُّمَّةِ :
وأَدْرَكَ المُتَبَقَّى من ثَمِيلَتِه * ومن ثَمائِلِها واسْتُنْشِىءَ الغَرَبُ
« 2 » وأَنْشَدَ ثَعْلَبٌ في صِفَة الذِّئْب :
وطَوَى ثَمِيلَتَه فأَلْحَقَها * بالصُّلْبِ بعد لُدُونَةِ الصُّلْبِ
« 3 » وقالَ اللِّحْيانِىُّ : ثَمِيلَةُ النّاسِ : ما يَكُونُ فيه الطَّعامُ والشَّرابُ .
* والثَّمِيلَةُ أَيضًا : ما يكونُ فيه الشَّرابُ في جَوْفِ الحمارِ .
* وما ثَمَلَ شَرابَه بشىءٍ من طَعام : أَى ما أَكَلَ شَيْئًا من الطَّعامِ قبلَ أَنْ يَشْرَبَ .
* والثُّمْلَةُ : ما أُخْرِجَ من أَسْفَلِ الرَّكِيَّةِ من الطِّينِ والتُّرابِ .
* والثَّمَلُ : السُّكْرُ . ثَمِلَ ثَمَلًا ، فهو ثَمِلٌ . قال الأَعْشَى :
فقُلْتُ للشَّرْبِ في دُرْنَى وقد ثَمِلُوا * شِيمُوا وكَيْفَ يَشِيمُ الشّارِبُ الثَّمِلُ ؟
« 4 »
هامش
( 1 ) الشطر لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص 4 ؛ ولسان العرب ( درج ) ، ( ثلم ) ، ( حمن ) ؛ وتهذيب اللغة ( 5 / 121 ، 278 ) ؛ وتاج العروس ( درج ) ، ( ثلم ) ، ( حمن ) .
( 2 ) البيت لذي الرمة في ديوانه ص 55 ؛ ولسان العرب ( غرب ) ، ( ثمل ) ، ( نشا ) ؛ وتهذيب اللغة ( 8 / 133 ، 15 / 93 ) ؛ وتاج العروس ( غرب ) ، ( ثمل ) ، ( نشا ) .
( 3 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( ثمل ) .
( 4 ) البيت للأعشى في ديوانه ص 107 ؛ ولسان العرب ( ثمل ) ، ( درن ) ؛ وتاج العروس ( ثفت ) ، ( ثمل ) ، ( درن ) .