وقد أَثْلَثَتْ ، وهي مُثْلِثٌ .
* ولا يُقالُ : ناقَةٌ ثِلْثٌ .
* والمُثَلِّثُ : السّاعِى بأَخِيه ؛ لأَنه يُهْلِكُ ثَلاثةً : نَفْسَه ، وأَخاه ، وإِمامَهُ .
وفي الحَدِيثِ :
« شَرُّ النّاسِ المُثَلِّثُ »
. التَّفْسِيرُ للهَرَوِىِّ في الغَرِيبَيْن .
* والثُّلُثُ ، والثَّلِيثُ من الأَجْزاءِ ، مَعْرُوفٌ ، يَطَّرِدُ ذلِكَ عِنْدَ بَعْضِهِم في هذه الكُسُورِ ، وجَمْعُها : أثلاث .
* وثَلَثَهُمْ يَثْلُثُهُم : أَخَذَ ثُلُثَ أَمْوالِهم ، وكذلك جَمِيعُ الكُسُورِ إِلى العُشْر .
* والمَثْلُوثُ : ما أُخِذَ ثُلُثُه .
* وكُلُّ مَثْلُوثٍ مَنْهُوكٌ .
وقِيلَ : المَثْلُوثُ : ما أُخِذَ ثُلُثُه ، والمَنْهُوكُ : ما أُخِذَ ثُلُثاه ، وهو رَأْىُ العَرُوضِيِّينَ في الرَّجَزِ والمَنْسَرِح .
* والمِثْلاثُ من الثُلُثِ ، كالمِرْباعِ من الرُّبُعِ .
* وأَثْلَثَ الكَرْمُ : فَضَلَ ثُلُثُه ، وأُكِلَ ثُلثاه .
* وثَلَّثَ البُسْرُ : أَرْطَبَ ثُلُثُه .
* وإِناءٌ ثَلْثانٌ : بَلَغَ الكَيْلُ ثُلُثَه ، وكذلك هُوَ في الشَّرابِ وغَيْرِه .
* والثَّلِثانُ : شَجَرةُ عِنَبِ الثَّعْلَبِ .
* وتَثْلِيثُ : وادٍ عَظِيمٌ مَشْهُورٌ .
قالَ الأَعْشَى :
كخَذُولٍ تَرْعَى النَّواصِفَ من تَثْ * ( م ) لِيثَ قَفْرًا خَلَا لها الأَسْلاقُ
« 1 »
مقلوبه :
لثث
* لُثَّ الشَّجَرُ : أَصابَه النَّدَى .
* وأَلَثَّ بالمكانِ : أَقامَ .
* وأَلَثَّت السَّحابَةُ : دامَتْ [ أَيّامًا ] فلم تُقْلِعْ .
هامش
( 1 ) البيت للأعشى في ديوانه ص 259 ؛ ولسان العرب ( ثلث ) ، ( نصف ) ، ( سلق ) ؛ وكتاب العين ( 5 / 77 ) ؛ والمخصص ( 10 / 126 ) ؛ وتاج العروس ( ثلث ) ، ( سلق ) .