بأَرْىِ الَّتِى تَأْرِى اليَعاسِيبُ أَصْبَحَتْ * إِلى شاهِقٍ دُونَ السَّماءِ ذُؤابُها
« 1 » وقد يكونُ « ذُؤابُها » من بابِ سَلٍّ وسَلَّةٍ .
* والذُّؤابَةُ : الجِلْدَةُ المُعَلَّقَةُ على آخِرةِ الرَّحْلِ .
* وذُؤابَةُ العِزِّ ، والشَّرَفِ : أَرْفَعُه ، على المَثَل . والجَمْعُ من ذلك كُلِّه : ذَوائِبُ .
* وهو في ذُؤابَةِ قَوْمِه : أي في أَعْلاهُم ، أُخِذَ من ذُؤابَةِ الرَّأْسِ .
واسْتعارَ بعضُ الشُّعَراءِ الذَّوائِبَ للنَّخْلِ . فقالَ :
حُمُّ الذَّوائِبِ تَنْمَى وَهْىَ آوِيَةٌ * ولا يُخافُ عَلَى حافاتِها السَّرَقُ
« 2 » * والذِّئْبَةُ - من الرَّحْلِ والقَتَبِ ، والإكافِ ، ونَحْوِها - : ما تَحْتَ مُقَدَّم مُلْتَقَى الحِنْوَيْنِ ، وهو الَّذِى يَعَضُّ عَلَى مَنْسِجِ الدّابَّةِ . قال :
* وقَتَب ذِئْبَتُه كالمِنْجَلِ *
« 3 » وقِيلَ : الذِّئْبَةُ : فُرْجَةُ ما بَيْنَ دَفَّتَى الرَّحْلِ والسَّرْجِ والغَبِيطِ ، أَىّ ذلك كانَ .
وقالَ ابنُ الأَعْرابىِّ : ذِئْبُ الرَّحْلِ : أَحْناؤُه من مُقَدَّمِه وذَأَّبَ الرَّحْلَ : عَمِلَ له ذِئْبَةً ، قال امْرُؤُ القَيْسِ :
لَهُ كَفَلٌ كالدِّعْصِ لَبَّدَه النَّدَى * إِلى حارِكٍ مثلِ الغَبِيطِ المُذَأَّبِ
« 4 » * والذِّئْبَةُ : داءٌ يَأْخذُ الدَّوابَّ في حُلُوقِها ، يُقالُ : بِرْذَوْنٌ مَذْؤُوبٌ .
* وذَأَبَ الرَّجُلَ : طَرَدَه ، كذَأَمَه ، حَكاه اللِّحْيانِىُّ .
* وذَأَبَ الإبِلَ يَذْأَبُها ذَأْبًا : ساقَها .
* وذَأَبَه ذَأْبًا : حَقَّرَه ، وطَرَدَه .
* والذَّأْبُ : الذَّمُّ . هذه عن كُراعٍ .
* والذَّأْبُ : صَوْتٌ شَدِيدٌ ، عنه أَيضًا .
* وذُؤابٌ ، وذُؤَيْبٌ : اسمانِ .
* وذُؤَيْبَةُ : قَبِيلَةٌ من هُذَيْلٍ .
هامش
( 1 ) البيت لأبى ذؤيب في شرح أشعار الهذليين ص 48 ؛ ولسان العرب ( ذأب ) ؛ وتاج العروس ( ذأب ) .
( 2 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( ذأب ) ؛ وتاج العروس ( ذأب ) .
( 3 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( ذأب ) ؛ وتاج العروس ( ذأب ) .
( 4 ) البيت لامرئ القيس في ديوانه ص 47 ؛ ولسان العرب ( ذأب ) ، ( كهل ) .