*
وإِنِّى أَذِينٌ إِنْ رَجَعْتُ مُمَلَّكًا *
« 1 » أَى : زَعِيمٌ .
الذال والفاء والهمزة
ذأف
* الذَّأْفُ : سُرْعَةُ المَوْتِ .
* ومَوْتٌ ذُؤافٌ : وَحِىٌّ ، كُذُعافٍ ، وعَدَّه يَعْقُوبُ في البَدَلِ .
* والذَّأْفُ ، والذَّأَفُ : الإِجْهازُ على الجَرِيح .
وقد ذَأَفَه ، وذَأَفَ عَلَيْه .
* والذِّئْفانُ ، والذِّيفانُ - يُهْمَزُ ولا يُهْمَزُ - : السّمُّ .
* ومَرَّ يَذْأَفُهُم : أَى يَطْرُدُهُم .
الذال والباء والهمزة
ذأب
* الذِّئْبُ : كَلْبُ البَرِّ ، والجَمْعُ : أَذْؤُبٌ ، وذِئابٌ ، وذُؤْبانٌ ، والأُنْثَى ذِئْبَةٌ .
* وأَرْضٌ مَذْأَبَةٌ : كَثِيرةُ الذِّئابِ .
قالَ أَبُو عَلِىٍّ في التَّذكِرَةِ : وناسٌ من قَيْسٍ يَقُولُونَ : مَذْيَبَة ، فلا يَهْمِزُونَ . وتَعْلِيلُ ذلك أَنَّه خَفَّفَ الذِّيبَ تَخْفِيفًا بَدَلِيَّا صَحِيحًا ، فجاءَت الهمزَةُ ياءً ، فلزم ذلكَ عِنْدَه في تَصْرِيفِ الكَلِمةِ .
* ورَجُلٌ مَذْؤُوبٌ : وَقَعَ الذئبُ في غَنَمِه .
وقولُه - أَنْشَدَه ثعلبٌ :
هاعٍ يُمَظِّعُنِى ويُصْبِحُ سادِرًا * سَدِكًا بلَحْمِى ذِئْبُه لا يَشْبَعُ
« 2 » عَنَى بذِئْبِه لِسانَهُ ، أَى : أَنَّه يَأْكُلُ عِرْضَه ، كما يَأْكُلُ الذِّئْبُ اللَّحْمَ .
* وذُؤْبانُ العَرَبِ : لُصُوصُهُم .
* وذِئابُ الغَضَى : بنو كَعْبِ بنِ مالكِ بنِ حَنْظَلَةَ . سُمُّوا بذلِكَ لخُبْثِهم .
هامش
( 1 ) البيت لامرئ القيس في ديوانه ص 66 ؛ ولسان العرب ( فرنق ) ، ( أذن ) ؛ وتاج العروس ( فرنق ) ، ( أذن ) ؛ وقد تقدم .
( 2 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( ذأب ) ، ( مضغ ) ؛ وتاج العروس ( مضغ ) .