* ونَزَأَ عَلَيْه : حَمَلَ .
* ونَزَأَه عن قَوْلِه نَزْأً : رَدَّه .
* وإذا كانَ الرَّجُلُ على طَرِيقَةٍ حَسَنَةٍ أو سَيِّئَةٍ ، فتحوَّلَ عَنْها إلى غَيْرِها ، قُلْتَ مُخاطِبًا لنَفْسِكَ : إنَّكَ لا تَدْرِى عَلَامَ يُنْزَأُ هَرِمُكَ ، أي : إِنَّكَ لا تَدْرِى إِلَامَ تَؤُولُ حالُكَ .
مقلوبه
أزن
* الأَزَنِيَّةُ : لُغَةٌ في اليَزَنِيَّة ، يَعْنِى الرِّماحَ ، والياءُ أصْلٌ .
الزاي والفاء والهمزة
زأف
* زَأَفَه يَزْأَفُه زَأْفًا : أعْجَلَه .
* ومَوْتٌ زُؤَافٌ : كَرِيهٌ .
مقلوبه
أزف
* أَزِفَ أَزَفًا وأُزُوفًا : اقْتَرَبَ .
* والآزِفَةُ : القِيامَةُ ؛ لقُرْبِها ، وإنْ اسْتَبْعَدَ الناسُ مَدَاها .
* والآزِفُ : المُسْتَعجِلُ .
* والمُتَآزِفُ من الرِّجالِ : القَصيرُ ، وقِيلَ : هو الضَّعِيفُ الجَبانُ . قال العُجَيرُ :
فَتًى قُدَّ قَدَّ السَّيْفِ لا مُتَآزِفٌ * ولا رَهِلٌ لَبَّاتُه وبَآدِلُهْ « 1 »
* ومَكانٌ مُتَآزِفٌ : ضَيِّقٌ .
الزاي والباء والهمزة
زأب
* زَأَبَ القِرْبَةَ يَزْأَبُها زَأْبًا ، وازْدَأَبَها : حَمَلَها ، ثُمَّ أقَبَلَ بها سَرِيعًا .
* وكُلُّ ما حَمَلْتَه بمَرَّةٍ شِبْهَ الاحْتِضانِ ، فَقَدْ زَأَبْتَه ، وزَأَبْتَ بهِ زَأْبًا ، وازْدَأَبْتَهُ .
* وزَأَبَ بحِمْلِه : جَرَّه .
هامش
( 1 ) البيت للعجير السلولي في لسان العرب ( أزف ) ، ( بأدل ) ، ( رهل ) ، ( ضأل ) ؛ وتاج العروس ( أزف ) ، ( رهل ) ؛ ولأم يزيد بن الطثرية في مقاييس اللغة ( 1 / 95 ) ؛ ولزينب أخت يزيد بن الطثرية في تاج العروس ( ضؤل ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 1 / 160 ) ؛ وكتاب العين ( 8 / 45 ، 7 / 491 ) .