فإنَّما أرادَ « أَبا زُنَيْبةَ » فَرخَّمه في غَيْرِ النِّداءِ اضْطِرارًا ، على لُغَةِ من قالَ : يا حَارُ .
مقلوبه
زبن
* الزَّبْنُ : دَفْعُ الشَّىءِ عن الشَّىءِ .
* زَبنَ الشىءَ يَزْبِنُه زَبْنًا ، وزَبَنَ به ، وزَبَنَتْ النّاقَةُ بِثَفِنَاتِها عند الحَلَبِ : دَفعَتْ بها .
* وزَبَنَتْ وَلَدَها : دَفَعَتْه عن ضَرْعِها بِرِجْلِها .
* ونَاقَةٌ زَبُونٌ : دَفُوعٌ .
* وزُبُنَّتَاها : رِجْلاها ؛ لأَنَّها تَزْبنُ بهما ، قال طُرَيْحٌ :
غُبْسٌ خَنَابِسُ كُلُّهنَّ مُصَدَّرٌ * نَهْدُ الزُّبُنَّةِ كالفَرِيشِ شَتِمُ « 1 »
وحَرْبٌ زَبُونٌ على التَّشْبِيهِ بالنَّاقَةِ ، وقِيلَ : مَعْناه أنَّ بَعْضَ أَهْلِها يَدْفَعُ بَعْضًا ؛ لكَثرَتِهِم .
* وإنَّه لَذُو زَبُّونَةٍ ، أي : مانِعٌ لجَنْبِه ، دَافِعٌ عنه ، قال :
بذَبِّى الذَّمَّ عن أَحْسابِ قَوْمِى * وزَبُّوناتِ أَشْوَسَ تَيَّحانِ « 2 »
* وتَزابَنَ القَومُ : تَدَافَعُوا .
* وزَابَنَ الرَّجُلَ : دَافَعَه ، قالَ :
بمِثلِى ذَابَنِى حِلْمًا ومَجْدًا * إذا التَقَتِ المجَامِعُ للخُطُوبِ « 3 »
* وحَلَّ زِبْنًا ، من قَوْمِه ، وزَبْنًا ، أي : نُبْذَةً ، كأَنَّه انْدفَعَ عن مَكانِهم ، ولا يَكادُ يُستَعملُ إلَّا ظَرْفًا أو حَالًا .
* والزَّابِنَةُ : الأكَمَةُ التي شَرَعَتْ في الوادِى ، وانْعَرجَ عنها ، كأنَّها دَفَعَتْه .
* والزِّبْنِيَةُ : كُلُّ مُتَمِّردٍ من الجِنِّ والإنس .
* والزِّبْنِيَةُ : الشَّديدُ ، عن السِّيرافى ، وكِلاهُما من الدَّفْعِ .
* والزَّبانِيَةُ ، الَّذينَ يَزْبِنُونَ الناسَ ، أي : يَدفَعونَهُم ، قال :
زَبانِيَةٌ حَوْلَ أَبياتِهم * وخُورٌ لَدَى الحَرْب في المَعْمَعَهْ « 4 »
وقالَ قَتَادَةُ : الزَّبانِيَة عِندَ العَرب : الشُّرَطُ ، وكُلُّه من الدَّفْعِ .
هامش
( 1 ) البيت لطريح في لسان العرب ( فرش ) ، ( زبن ) وفيه ( شتيم ) مكان ( شتم ) ؛ وتاج العروس ( فرش ) ، ( زبن ) .
( 2 ) البيت لسوار بن المضرب السعدي في لسان العرب ( تيح ) ، ( زبن ) ؛ وتاج العروس ( تيح ) ، ( زبن ) ؛ وأساس البلاغة ( زبن ) ؛ وبلا نسبة في مجمل اللغة ( 3 / 39 ) ؛ والمخصص ( 3 / 71 ، 6 / 110 ) .
( 3 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( زبن ) ؛ وتاج العروس ( زبن ) .
( 4 ) البيت لحسان بن ثابت في ديوانه ص 390 ؛ ولسان العرب ( زبن ) ؛ وتاج العروس ( زبن ) .