* ورَجُلٌ تَوّابٌ : تائِبٌ إِلى اللَّهِ .
* واللَّهُ تَوّابٌ : يَتُوبُ على عَبْدِه .
وقولُه :
غافِرِ الذَّنْبِ وَقابِلِ التَّوْبِ
[ غافر : 3 ] يجوزُ أَنْ يكونَ عَنَى به المَصْدَرَ كالقَوْلِ ، وأن يَكُونَ جَمْعَ تَوْبَةٍ ، كَلَوْزَةٍ ولَوْزٍ . وهو مَذْهَبُ أَبِى العَبّاسِ المُبَرّدِ .
* والتَّتْوِبَةُ تَفْعِلَةٌ من ذلك .
مقلوبه :
بتو
* بَتَا بالمكانِ بَتْوًا : أقامَ ، وقد تَقَدَّمَ في الهَمْزِ .
مقلوبه :
بوت
* البُوتُ : من شَجَر الجِبالِ ، ونَباتُه نَباتُ الزُّعْرُورِ ، وكذلك ثَمَرَتُه ، إلّا أَنّها إِذا أَيْنَعَت اسْوَدَّتْ سَوادًا شَدِيدًا ، وحَلَتْ حَلاوَةً شَدِيدَةً ، ولها عَجْمَةٌ صَغِيرَةٌ مُدَوَّرَةٌ ، وهي تُسَوِّدُ فَمَ آكِلِها ، ويَدَ مُجْتَنِيها ، وثَمَرَتُها عَناقِيدُ كعَناقِيد الكَبَاثِ ، والنّاسُ يَأْكُلُونَها . حكاه أبو حَنِيفَةَ ، وقال : أَخْبَرَنِى بذلك الأَعْرابُ .
مقلوبه :
وبت
* وَبَتَ بالمَكانِ وَبْتًا : أَقامَ .
التاء والميم والواو
توم
* التُّومَةُ : اللُّؤْلُؤَةُ ، والجمعُ : تُوَمٌ ، وتُومٌ ، قالَ ذُو الرُّمَّةِ :
وَحْفٌ كأَنَّ النَّدَى والشَّمْسُ ماتِعَةٌ * إِذا تَوَقَّدَ في أَفْنائِه التُّومُ « 1 »
* والتُّومَةُ : القُرْطُ فيه حَبَّةٌ .
* والتُّومَةُ : بَيْضَةُ النَّعامِ ، والجَمْعُ كالجَمْعِ ، قالَ ذُو الرُّمَّةِ :
وحَتَّى أَتَى يَوْمٌ يكادُ من اللَّظَى * به التُّومُ في أُفْحُوصِه يَتَصَيَّحُ « 2 »
* وتَوْماءُ : مَوْضِعٌ ، وهو من عَمَلِ دِمَشْقَ ، قالَ جَرِيرٌ :
هامش
( 1 ) البيت لذي الرمة في ديوانه ص 435 ؛ وتاج العروس ( وحف ) ؛ ولسان العرب ( توم ) ؛ وتهذيب اللغة ( 14 / 338 ) ؛ والمخصص ( 1 / 63 ، 10 / 195 ) ؛ وتاج العروس ( توم ) .
( 2 ) البيت لذي الرمة في ديوانه ص 1224 ؛ ولسان العرب ( توم ) ، ( لظى ) ؛ والمخصص ( 8 / 125 ، 1 / 41 ) ؛ وتاج العروس ( توم ) .