تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المحكم والمحيط الأعظم — صفحة 539

مساهمون:

ص٥٣٩
مقلوبه :

نتو

* نَتَا الشَّىْءُ نَتْوًا ونُتُوًا : وَرِمَ ، وقد تَقَدَّمَ في الهَمْزِ . اللِّحْيانِىّ : « تَحْقِرُه ويَنْتُو » أي : تَسْتَصْغِرُه ويَعْظُم . وقِيلَ : مَعناه تَحْقِرُه ويَنْدَرِئُ عليكَ بالكَلامِ . قالَ : يُضْرَبُ هذا للَّذِى لَيْسَ له ظاهِرُ مَنْظَرٍ وله باطِنُ مَخْبَرٍ ، وقد تَقَدَّمَ ذلك في الهَمْزِ ، لأَنَّ هذا المَثَلَ يُقالُ فيه : يَنْتُو ، ويَنْتَأُ ، بهَمْزٍ وبغيرِ هَمْزٍ . مقلوبه :

وتن

* الوَتِينُ : عِرْقٌ لاصِقٌ بالصُّلْبِ من باطِنِه أَجْمَعَ ، يَسْقِى العُرُوقَ كُلَّها الدَّمَ ، ويَسْقِى اللَّحْمَ ، وهو نَهْرُ الجَسَدِ ، وقِيلَ : هو عِرْقٌ أبيضُ مُسْتَبْطِنُ القَفا ، وقِيلَ : الوَتِينُ ، يَسْتَقِى من الفؤادِ ، وفيه الدَّمُ . * والوَتِينُ : الخِلْبُ ، وقِيلَ : هو نِياطُ القَلْبِ ، وقِيلَ : هو عِرْقٌ أَبْيَضُ غَلِيظٌ كأَنَّه قَصَبَةٌ ، والجَمْعُ : أَوْتِنَةٌ ، ووُتْنٌ . * ووَتَنَهُ وَتْنًا : أَصابَ وَتِينَه . * ووُتِنَ : شَكَا وَتينَه . * ووَتَنَ بالمَكانِ وَتْنًا ، ووُتُونًا : ثَبَتَ . * والواتِنُ : الثّابِتُ . * والماءُ الواتِنُ : الدّائِمُ ، أَعْنِى الّذِى لا يَجْرِى . وقِيلَ : الّذِى لا يَنْقَطِعُ . * وواتَنَ القَوْمُ دارَهُم : أطالُوا الإِقامَةَ فِيها . * وواتَنَ الرَّجُلَ مُواتَنَةً ووِتانًا : فَعَلَ مثلَ ما يَفْعَلُ ، وهي أيضًا : المُطاوَلَةُ والمُماطَلَةُ . * والوَتْنُ : أَنْ تَخْرُجَ رِجْلَا المَوْلُودِ قبلَ رَأْسِه ، لغةٌ في اليَتْنِ . * وقِيلَ : الوَتْنُ : الّذِى وُلِدَ مَنْكُوسًا ، فهو مَرَّةً اسمٌ للوِلادِ ، ومَرَّةً اسمٌ للوَلَدِ . * وأَوْتَنَتِ المَرْأَةُ : وَلَدَتْ وَتْنًا ، كأَيْتَنَتْ : إِذا وَلَدَتْ يَتْنًا . مقلوبه :

نوت

* ناتَ الرَّجُلُ نَوْتًا : تَمايَلَ . * وقد تَقَدَّمَ ذلِكَ في الياءِ . * والنُّوتِيُّ : المَلّاحُ .