المَغْدُ : النَّتْفُ ، أي : مَمْغُودة ، وَضَعَ المَصْدَرَ موضِعَ الصِّفَةِ .
* والوَتَرُ : شِرْعَةُ القَوْسِ ومُعَلَّقُها ، والجمعُ : أَوْتارٌ .
* وأَوْتَر القَوْسَ : جَعَلَ لها وَتَرًا .
* ووَتَرَها ووَتَّرَها : شَدَّ وَتَرَها . وقال اللِّحْيانِىُّ : وَتَّرَها وأَوْتَرَها : شَدَّ وَتَرَها . قالَ : ومن أَمْثالِهِم : « لا تُعْجِلِ الإِنْباضَ قَبْلَ التَّوْتِيرِ » ، وهَذَا مَثَلٌ في اسْتِعْجالِ الأَمْرِ قبلَ بُلُوغِ إِناهُ .
قالَ : وقالَ بَعْضُهم : وَتَرْتُها خَفِيفَةً : عَلَّقْتُ عليها وَتَرَها .
* والوَتَرَةُ : مَجْرَى السَّهْمِ من القَوْسِ العَرَبِيَّة ، عَنْها يُزالُ السَّهْمُ إِذا أَرادَ الرّامِى أَنْ يَرْمِىَ .
* وتَوَتَّرَ عَصَبُه : اشْتَدَّ فصارَ مِثْلَ الوَتَرِ .
* وتَوَتَّرَتْ عُرُوقُه كذلِكَ .
* وكُلُّ وَتَرَةٍ - في هذا البابِ - فجَمْعُها : وَتَرٌ .
وقَوْلُ ساعِدَةَ بنِ جُؤَيَّةَ :
فِيمَ نِساءُ الحَىِّ مِنْ وَتَرِيَّة * سَفَنَّجَةٍ كأَنَّها قَوْسُ تَأْلَبِ « 1 »
قِيلَ : أَرادَ امْرَأَةً نَسَبَها إِلى الوَتائِرِ ، وهي مَساكِنُ الّذِينَ هَجَا ، وقِيلَ : وَتَرِيَّةٌ : صُلْبَةٌ رَقِيقَةٌ كالوَتَرِ .
* والوَتِيرُ : موضِعٌ ، قالَ أُسامَةُ الهُذَلِىُّ :
ولَمْ يَدَعُوا بَيْنَ عَرْضِ الوَتِيرِ * وبَيْنَ المَناقِبِ إِلَّا الذِّئابَا « 2 »
التاء واللام والواو
تلو
* تَلَوْتُه ، وتَلَوْتُ عنه ، تُلُوّا ، كِلاهُما : خَذَلْتُه وتَرَكْتُه .
* وتَلَوْتُه تُلُوّا : تَبِعْتُه . فأَمّا قِراءَةُ الكِسائِىِّ :
تَلاها
[ الشمس : 2 ] ، فأَمالَ وإنْ كانَ من ذَواتِ الواوِ ؛ فإِنَّما قَرَأَ به لأَنها جاءَتْ مَعَ ما يَجُوزُ أَنْ يُمالَ ، وهُو
« يَغْشاها »
، و
« بَناها »
، وقِيلَ : مَعْنَى
تَلاها
حِينَ اسْتَدارَ ، فتَلَا الشَّمْسَ في الضِّياءِ والنُّورِ .
هامش
( 1 ) البيت لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص 1150 ؛ ولسان العرب ( سفنج ) ، ( وتر ) .
( 2 ) البيت لأسامة بن الحارث الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1293 ؛ ولسان العرب ( وتر ) ؛ وتاج العروس ( وتر ) .