تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المحكم والمحيط الأعظم — صفحة 532

مساهمون:

ص٥٣٢
* والرَّتْوَةُ : رَمْيَةٌ بسَهْمٍ . * والرَّتْوَةُ : نحوٌ من مِيلٍ ، وقِيلَ : مَدُّ البَصَرِ . * والرَّتْوَةُ : سُوَيْعَةٌ . * والرَّتْوَةُ : شَرَفٌ من الأَرْضِ ، مثلُ الرَّبْوَةِ . مقلوبه :

وتر

* والوِتْرُ والوَتْرُ : الفَرْدُ ، أو ما لَمْ يُشْفَعْ من العَدَدِ ، قالَ اللِّحْيانِىُّ : أَهلُ الحِجازِ يُسَمُّونَ الفَرْدَ : الوَتْرَ ، وأهلُ نَجْدٍ يَكْسِرُونَ الواوَ . * وهي : صَلاةُ الوَتْرِ ، والوِتْرِ : الفتحُ لأَهْلِ الحِجازِ ، يقرءون :
وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ
[ الفجر : 3 ] ، والكسرُ لتَمِيمٍ وأَهْلِ نَجْدٍ ، ويقرءُون : والشّفع والوِتر [ الفجر : 3 ] . * وأَوْتَرَ : صَلَّى الوِتْرَ ، قالَ اللِّحْيانِىُّ : أَوْتَرَ في الصَّلاةِ ، فعَدّاه بفِى . * وَوَتَرَهُم وَتْرًا ، وأَوْتَرَهُم : جَعَلَ شَفْعَهُم وِتْرًا . * والوِتْرُ ، والوَتْرُ ، والتِّرَةُ ، والوَتِيرَةُ : الظُّلْمُ في الذَّحْلِ ، وقيلَ : هو الذَّحْلُ عامَّةً . قالَ اللِّحْيانِىُّ : أَهلُ الحِجازِ يَفْتَحُونَ ، فيقُولُونَ : وَتْرٌ ، وتَمِيمٌ وأَهلُ نَجْدٍ يَكْسِرونَ ، فيَقُولُونَ : وِتْرٌ ، وقد وَتَرْتُه وَتْرًا ، وتِرَةً : وكُلُّ مَنْ أَدْرَكْتَهُ بمكرُوهٍ فقد وَتَرْتَه . * وَوَتَرَهُ مالَه : نَقَصَه إيّاه ، وفي التَّنْزِيلِ :
وَلَنْ يَتِرَكُمْ
أَعْمالَكُمْ [ محمد : 35 ] ، وفي الحَدِيثِ : « فكأَنَّما وُتِرَ أَهْلَه ومالَه » أي : نُقِصَ . * والتَّواتُرُ : التَّتابُعُ ، وقِيلَ : هو تَتابُعُ الأَشْياءِ وبَيْنَهَا فَجَواتٌ وفَتَراتٌ . وقال اللِّحْيانِىُّ : تَواتَرَتِ الإِبِلُ والقَطَا وكُلُّ شَىْءٍ : إذا جاءَ بَعْضُها في إِثْرِ بَعْضٍ ولم تَجِئْ مُصْطَفَّةً . وليسَتِ المُتَواتِرَةُ كالمُتَدارِكَةِ والمُتَتابِعَةِ ، وقالَ مَرَّةً ، والمُتَواترَةُ : الشَّىءُ يَكُونُ هُنَيْهَةً ، ثم يَجِىءُ ، فإذا تَتَابَعَتْ فليسَتْ مُتَواتِرَةً ، إِنَّما هي مُتَدارِكَةٌ ومُتَتَابِعَةٌ ، على ما تَقَدَّمَ . * والمُتَواتِرُ : كُلُّ قافِيَةٍ فيها حَرْفٌ مُتَحَرِّكٌ بينَ حَرْفَيْنِ ساكِنَيْنِ ، نحوَ : مَفاعِيلُنْ ، وفاعِلَاتُنْ ، وفَعِلَاتُنْ ، وفَعُولُنْ ، ومَفْعُولُنْ ، وفَعْلُنْ ، وفَلْ إِذا اعْتَمَدَ على حَرْفٍ ساكِنٍ ، نحو : فَعُولُنْ فَلْ ، وإِيّاه عَنَى أَبُو الأَسْودِ بقولِه :
وقافِيَةٍ حَذّاءَ سَهْلٍ رَوِيُّها * كسَرْدِ الصَّنَاعِ ليسَ فيها تَواتُرُ « 1 »
أي : ليسَ فيها تَوَقُّفٌ ولا فُتُورٌ .
هامش
( 1 ) البيت لأبى الأسود الدؤلي في ديوانه ص 126 ؛ 272 ؛ ولسان العرب ( وتر ) ؛ وتاج العروس ( وتر ) .