مقلوبه :
أتن
* الأَتانُ : الحِمارَةُ ، والجَمْعُ : آتُنٌ ، وأُتُنٌ ، وأُتْنٌ ، أنشَدَ ابنُ الأَعْرابِىِّ :
وما أُبَيِّنُ مَنْ هُمْ غَيْرَ أَنَّهُم * هُمُ الّذِينَ غَذَتْ مِنْ خَلْفِها الأُتُنُ « 1 »
وإِنّما قالَ :
« . . . غَذَتْ مِنْ خَلْفِها الأُتُنُ »
؛ لأَنَّ وَلَدَ الأَتانِ إِنّما يَرْضَعُ مِنْ خَلْفٍ .
* والمَأْتُوناءُ : اسمٌ للجَمْعِ .
* واسْتَأْتَنَ الحِمارُ : صارَ أَتانًا .
* واسْتَأْتَنَ أَتانًا : اتَّخَذَها .
* والأَتانُ : الصَّخْرَةُ تَكُونُ في الماءِ ، قالَ الأَعْشى :
بناجِيَةٍ كأَتانِ الثَّمِي * لِ تُقَضِّى السُّرَى بَعْدَ أَيْنٍ عَسِيرَا « 2 »
* وأتانُ الضَّحْلِ : صَخْرَةٌ تكونُ على فَمِ الرَّكِىِّ ، فيَرْكَبُها الطُّحْلُبُ حتّى تَمْلاسَّ ، فتَكُونَ أَشَدَّ مَلاسَةً من غيرِها ، وقِيلَ : هي الصَّخْرَةُ بعضُها غامِرٌ وبعضُها ظاهِرٌ .
* والأَتانُ : مُقامُ المُسْتَقِى على فَمِ الرَّكِيَّةِ .
* وأَتَنَ يَأْتِنُ أَتْنًا : خَطَبَ في غَضبٍ .
* وأَتَنَ بالمَكان يَأْتِنُ أَتْنًا ، وأُتُونًا : ثَبَتَ .
* والأَتْنُ : أَنْ تَخْرُجَ رِجْلَا المَوْلُودِ قبلَ رَأْسِه ، لُغَةٌ في اليَتْنِ ، حكاهُ ابنُ الأَعرابِىِّ .
وقِيلَ : هو الَّذِى يُولَدُ مَنْكُوسًا ، فهو مَرَّةً اسمٌ للوِلادِ ، ومَرَّةً اسمٌ للوَلَدِ .
* والأَتُونُ : أُخْدُودُ الجَيّارِ والجَصّاصِ ، ولا أَحْسِبُه عَرَبِيّا ، وجَمْعُه : أُتُنٌ . قالَ الفَرّاءُ :
هي الأَتاتِينُ . قالَ ابنُ جِنِّى : كأَنَّه زادَ عَلَى عَيْنِ أَتُونٍ عَيْنًا أُخْرَى ، فصارَ فَعُولٌ مُخَفَّف العَيْنِ إِلى فَعُّولٍ مُشَدَّد العَيْنِ ، فتَصَوَّرَه حينَئذٍ عَلَى أَتُّونٍ ، فقالَ فيه : أَتاتِينُ ، كسَفُّودٍ وسَفافِيدَ ، وكَلُّوبٍ وكَلالِيبَ .
مقلوبه :
نأت
* نَأَتَ يَنْئِتُ ويَنْأَتُ نَأْتًا ، ونَئِيتًا ، وهو أَجْهَرُ من الأَنِينِ .
* ونأَتَ نَأْتًا : سَعَى سَعْيًا بَطِيئًا .
هامش
( 1 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( أتن ) ؛ وتاج العروس ( أتن ) .
( 2 ) البيت للأعشى في ديوانه ص 147 ؛ ولسان العرب ( عسر ) ، ( تلل ) ، ( أتن ) ؛ وتاج العروس ( عسر ) ، ( أتن ) .