مقلوبه :
ثنت
* ثَنِتَ اللَّحْمُ : تَغَيَّرَ ، وكذلك الجُرْحُ .
* ولِثَةٌ ثَنِتَةٌ : مُسْتَرْخِيةٌ دامِيَةٌ ، وكذلك الشَّفَةُ وقد ثَنِتَتْ .
* ولَحْمٌ ثَنِتٌ : مُسْتَرْخٍ .
مقلوبه :
نثت
* نَثِتَ اللَّحْمُ : تَغَيَّرَ ، وكذلك الجُرْحُ .
* ولِثَةٌ نَثِتَةٌ : مُسْتَرْخِيَةٌ دامِيَةٌ ، وكذلك الشَّفَةُ .
التاء والثاء والفاء
تفث
* التَّفَثُ : نَتْفُ الشَّعَرِ ، وقَصُّ الأَظْفارِ ، وتنَكُّبُ كُلِّ ما يَحْرمُ على المُحْرِمِ ، وكأَنَّهُ الخُرُوجُ من الإحْرامِ إلى الإحْلالِ ، وفي التَّنْزِيلِ :
ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ
[ الحج : 29 ] ، قالَ الزَّجّاجُ : لا يَعْرِفُ أهلُ اللُّغَةِ التَّفَثَ إلا من التَّفْسِيرِ .
التاء والثاء والباء
ثبت
* ثَبَتَ الشّىْءُ يَثْبُتُ ثَباتًا ، وثُبُوتًا ، فهو ثابِتٌ وثَبِيتٌ ، وأَثْبَتَهُ هو ، وثَبَّتَهُ .
* وشَىْءٌ ثَبْتٌ : ثابِتٌ .
* وثَبَّتَه عن الأَمْرِ ، كثَبَّطَه .
* وفَرَسٌ ثَبِيتٌ : ثَقْفٌ في عَدْوِه .
* ورَجُلٌ ثَبْتُ الغَدَرِ : إِذا كانَ ثابِتًا في قِتالٍ أو كَلامٍ ، وقد ثَبُتَ ثَباتَةً وثُبُوتَةً .
* وتَثَبَّتَ في الأمْرِ ، واسْتَثْبَتَ : تَأَنَّى فيه ولم يَعْجَلْ .
* ورَجُلٌ ثَبْتُ المَقامِ : لا يَبْرَحُ .
* والثَّبْتُ والثَّبِيتُ : الفارِسُ الشُّجاعُ .
* والمُثْبَتُ : الذي ثَقُلَ فلم يَبْرَحِ الفِراشَ .
* والثَّباتُ : سَيْرٌ يُشَدُّ به الرَّحْلُ ، وجَمْعُه أَثْبِتَةٌ .
* ورجُلٌ مُثْبَتٌ : مَشْدُودٌ بالثَّباتِ ، قالَ الأَعْشَى :