* وتَمَتَّى في الحَبْلِ : اعْتَمَدَ فيه ليَقْطَعَه أو يَمُدَّهُ .
* وتَمَتَّى ، لُغَةٌ كتَمطَّى في بَعْضِ اللُّغاتِ ، وأصلُهُما جميعًا تَمَتَّتَ ، فكُرِه التَّضعِيفُ ، فأُبْدِلَتْ إِحْدَى التّاءَيْنِ ياءً ، كما قالُوا : تَظَنَّى ، وأصْلُه تَظَنَّنَ ، غيرَ أَنَّه سُمِعَ تَظَنَّنَ ، ولم يُسْمَعْ تَمَتَّتَ في الحَبْلِ .
* ومَتٌّ : اسمٌ .
* ومَتَّى : أَبُو يُونُسَ عليهِ السَّلامُ ، سُرْيانِىٌّ . وقيل : إِنَّما هو مَتْثَى ، وسيأتي .
انتهى الثنائي الصحيح
* * *
باب الثلاثي الصحيح
التاء والذال والميم
ذمت
* ذَمَتَ يَذْمِتُ ذَمْتًا : هُزِلَ وتَغَيَّرَ ، عن أبي مالِكٍ .
التاء والثاء واللام
تثل
* التَّيْثَلُ : الوَعِلُ عامَّةً ، وقِيلَ : هو المُسِنُّ منها ، وقِيلَ : هو ذَكَرُ الأَرْوَى .
* والتَّيْثَلُ أيضا : جِنْسٌ من بَقَرِ الوَحْشِ تَنْزِلُ الجِبالَ .
* وتَيْثَلٌ : اسمُ جَبَلٍ .
مقلوبه :
ثتل
* الثَّتْلُ : ضَرْبٌ من الطِّيبِ ، زَعَمُوا .
مقلوبه :
تلث
* التَّلِيثُ : من نَجِيلِ السِّباخِ .
التاء والثاء والنون
ثتن
* ثَتِنَ اللَّحْمُ ثَتْنًا وثَتَنًا : تَغَيَّرَ .