تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المحكم والمحيط الأعظم — صفحة 449

مساهمون:

ص٤٤٩
مقلوبه :

أدي

* أَدَّى الشَّىْءَ : أَوْصَلَه ، والاسمُ الأَداءُ . * وهو آدَى للأَمانَةِ مِنْهُ . * وأَدَى اللَّبَنُ أُدِيّا : خَثرَ ليَرُوبَ . * وأَدَى السِّقاءُ يَأْدِي أُدِيّا : أَمكَنَ ليُمْخَضَ . * وهو بإِدائِه : أي بإِزائِه ، طائِيّةٌ . * وآدَانِى السُّلْطانُ عليه : أَعْدانِي . * واسْتَأْدَيْتُه عليهِ : اسْتَعْدَيْتُه . * وآدَيْتُه عليه : أَعَنْتُه ، كُلُّه منه . * وإِناءٌ أَدِيٌّ : صَغِيرٌ . * وسِقاءٌ أَدِيٌّ : بينَ الصَّغِيرِ والكَبِيرِ . * ومالٌ أَدِيٌّ ، ومَتاعٌ أَدِيٌّ ، كِلاهُما : قَلِيلٌ . * ورَجُلٌ أَدِيٌّ : خَفِيفٌ مُشَمِّرٌ . * وقَطَع اللَّهُ أَدَيْهِ : أي يَدَيْهِ . * وأَدَى الشَّىْءُ : كَثُرَ . * وآداهُ مالُه : كَثُرَ عليه فغَلَبَهُ ، قال :
إِذا آدَاكَ مالُكَ فامْتَهِنْه * لجادِيهِ وإِنْ قَرِعَ المُراحُ « 1 »
* وأَدَى القومُ وآدُوا : كَثُرُوا بالمَوْضِعِ وخَصِبُوا . وإِنّما قَضَيْنا على ما لَمْ تَظْهَرِ الياءُ فيهِ من هذا البابِ بالياءِ لكونِها لامًا . مقلوبه :

أيد

* الأَيْدُ ، والآدُ جَمِيعًا : القُوَّةُ ، وقولُه عَزَّ وجَلَّ :
وَاذْكُرْ عَبْدَنا داوُدَ ذَا الْأَيْدِ
[ ص : 17 ] أي : ذَا القُوَّةِ . قالَ الزَّجّاجُ : كانَتْ قُوَّتُه عَلَى العِبادَةِ أَتَمَّ قُوَّةٍ ، كانَ يَصُوُم يومًا ويُفْطِرُ يَوْمًا ، وذلِكَ أشَدُّ الصَّوْمِ ، وكانَ يُصَلِّى نِصْفَ اللَّيْلِ . وقِيلَ : أَيْدُه : قُوَّتُه على إلانَةِ الحَدِيدِ بإِذْنِ اللَّهِ وتَقْوِيَتِهِ إِيّاهُ .
هامش
( 1 ) البيت لعروة بن أذينة في ديوانه ص 314 ؛ ولسان العرب ( قرع ) ؛ وتاج العروس ( قرع ) ؛ ولعروة بن الورد في ديوانه ص 42 .
المحكم والمحيط الأعظم — صفحة 449 | ابن سيده / عبد الحميد هنداوي