قِيلَ لابْنَةِ الخُسِّ : ما مِائَةٌ من الحُمُرِ ؟ قالَتْ : « عازِبَةُ اللَّيْلِ ، وخِزْىُ المَجْلِسِ ، لا لَبَنَ فتُحْلَبَ ، ولا صُوفَ فتُجَزَّ ، إِنْ رُبِطَ عَيْرُها دَلَّى ، وإِنْ أَرْسَلْتَه وَلَّى » .
* ودَلَّى الشىْءَ في المَهْواةِ : أَرْسَلَه فِيها ، قالَ :
مَنْ شاءَ دَلَّى نَفْسَه في هُوَّة * ضَنْكٍ ، ولكِنْ مَنْ لَهُ بالمَضِيقْ « 1 »
أي بالخُرُوجِ من المَضِيقِ .
* وتَدَلَّيْتُ فيها وعَلَيْها ، قالَ لَبِيدٌ :
وتَدَلَّيْتُ عليها قافِلًا * وعَلَى الأَرْضِ غَياياتُ الطَّفَلْ « 2 »
* وأَدْلَى بحُجَّتِه : أَحْضَرَها .
* وأَدْلَى إليهِ بمالِه : دَفَعَه ، وفي التَّنْزِيلِ :
وَلا تَأْكُلُوا أَمْوالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْباطِلِ وَتُدْلُوا
بِها إِلَى الْحُكَّامِ [ البقرة : 188 ] .
* وأَدْلَيْتُ فيهِ : قُلْتُ قَبِيحًا ، قالَ :
ولو شِئْتُ أَدْلَى فِيكُما غَيْرُ واحِد * علانِيَةً أو قالَ عِنْدِىَ في السِّرِّ « 3 »
ودَلَوْتُ الإبِلَ دَلْوًا : سُقْتُها سَوْقًا رَفِيقًا ، قالَ :
لا تَقْلُوَاهَا وادْلُوَاهَا دَلْوَا * إِنَّ مَعَ اليَوْمِ أَخاهُ غَدْوَا « 4 »
وقولُه :
كأَنَّ راكِبَها غُصْنٌ بمَرْوَحَةٍ * إِذا تَدَلَّتْ بهِ أو شارِبٌ ثَمِلُ « 5 »
يَجُوزُ أنْ يكونَ تَفَعَّلَتْ من الدَّلْوِ الّذِى هو السَّوْقُ الرَّفِيقُ ، كأَنّه دَلّاهَا فتَدَلَّتْ ، ويَجُوزُ أن يكونَ أرادَ تَدَلَّلَتْ من الإدْلالِ ، فكَرِهَ التَّضْعِيفَ ، فحَوَّلَ إِحْدَى اللّامَيْنِ ياءً ، كما قالُوا :
تَظَنَّيْتُ في تَظَنَّنْتُ .
هامش
( 1 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( ضيق ) ، ( دلا ) .
( 2 ) البيت للبيد في ديوانه ص 189 ؛ ولسان العرب ( طفل ) ، ( دلا ) ، ( غيا ) ؛ وتهذيب اللغة ( 8 / 221 ) ؛ وأساس البلاغة ( دلى ) ، ( طفل ) ؛ وتاج العروس ( دلا ) ، ( غيا ) .
( 3 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( دلا ) ؛ وتهذيب اللغة ( 7 / 664 ) ؛ وتاج العروس ( دلا ) .
( 4 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( يوم ) ، ( لا ) ، ( غدا ) ؛ وجمهرة اللغة ص 671 ؛ والمخصص ( 9 / 60 ) ؛ وتاج العروس ( غدا ) .
( 5 ) البيت لعمر بن الخطاب في لسان العرب ( روح ) ؛ وتاج العروس ( روح ) .