مقلوبه :
أمد
* الأَمَدُ : الغايَةُ .
* وأَمِدَ عليه : غَضِبَ .
* وآمِدُ : مَوْضِعٌ ، قالَ :
بآمِدَ مَرَّةً وبِرَأْسِ عَيْنٍ * وأَحْيانًا بمَيَّا فارِقِينَا « 1 »
ذَهَب إِلى الأَرْضِ أو البُقْعَةِ فلم يَصْرِفْ ، وقد تَقَدَّمَ .
* والإمِدّانُ : الماءُ عَلَى وَجْهِ الأَرْضِ ، عن كُراع ، ولَسْتُ منه عَلَى ثِقَةِ .
الدال والثاء والياء
ديث
* دَيَّثَ الأَمْرَ : لَيَّنَه .
* ودَيَّثَ الطَّرِيقَ : وَطّأَهُ .
* ودَيَّثَ البَعِيرَ : ذَلَّلَه بعضَ الذُّلِّ .
* ودَيَّثَ الجِلْدَ في الدِّباغِ ، والرُّمْحَ في الثِّقافِ ، كذلك .
* ودَيَّثَتِ المَطارِقُ الشَّىْءَ : لَيَّنَتْهُ .
* ودَيَّثَه الدَّهْرُ : حَنَّكَه وذَلَّلَه .
* ودَيَّثَ الرَّجُلَ : ذَلَّلَه ولَيَّنَه .
* والدَّيُّوثُ : الّذِى يُدْخِلُ الرِّجالَ على حُرْمَتِه بَحَيْثُ يَراهُم ، كأَنَّه لَيَّنَ نَفْسَه على ذلِكَ .
وقالَ ثَعْلَبٌ : هو الَّذِى تُؤْتَى أَهْلُه وهو يَعْلَمُ ، مُشْتَقٌّ من ذلِكَ ، أَنَّثَ ثَعْلَبٌ الأَهْلَ على مَعْنَى المَرْأَةِ .
* والدِّيثانُ : الكابُوسُ يَجْثُم عَلَى الإنْسانِ ، أُراها دَخِيلَةً .
* والأَدْيَثُونَ : مَوْضِعٌ ، قالَ عَمْرُو بنُ أَحْمَرَ الباهِلِىُّ :
بحَيْثُ هَراقَ فِى نَعْمانَ خَرْجٌ * دَوافِعُ في بِراقِ الأَدْيَثِينا « 2 »
مقلوبه :
ثدي
* الثَّدْيُ مَعْرُوفٌ ، وجَمْعُه أَثْدٍ ، وثُدِيٌّ [ على فُعُولٍ ، وثِدِيٌّ أيضًا ، بكسر الثاء لما بعدها
هامش
( 1 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( أمد ) ؛ وتاج العروس ( أمد ) .
( 2 ) البيت لعمرو بن أحمر في ديوانه ص 159 ؛ ولسان العرب ( ديث ) ؛ وتاج العروس ( دأث ) ، ( برق ) .