مقلوبه :
نأد
* داهِيَةٌ نَآدٌ ، ونَؤُودٌ ، ونَآدَى ، قالَ الكُمَيْتُ :
فإِيّاكُمْ وداهِيَةً نَآدَى * أَظَلَّتْكُمْ بِعارِضِها المُخِيلِ « 1 »
نَعَتَ به الدَّاهِيَةَ ، وقد يَكُونُ بَدَلًا .
* وهي النَّادِي ، عن كُراع .
* وقَدْ نَأَدَتْهُم نَأْدًا .
الدال والفاء والهمزة
دفأ
* الدِّفْءُ والدَّفَأُ : نَقِيضُ حِدَّةِ البَرْدِ ، والجمعُ : أَدْفاءٌ ، قالَ ثَعْلَبَةُ بنُ عُبَيْدٍ العَدَوِىُّ :
فلَمّا انْقَضَى صِرُّ الشِّتاءِ وآنَسَتْ * مِنَ الصّيْفِ أَدْفَاءَ السُّخُونَةِ في الأَرْضِ « 2 »
* وقد دَفِئَ ، ودَفُؤَ ، وتَدَفَّأَ ، وادَّفَأَ ، واسْتَدْفَأَ .
* وأَدْفَأَهُ : أَلْبَسَهُ ما يُدْفِئُه .
* والدِّفاءُ : ما اسْتُدْفِئَ به . وحَكَى اللِّحْيانِىُّ أَنَّه سَمِعَ أبا الدِّينارِ يُحَدِّثُ عن أَعْرابِيَّةٍ أَنّها قالَت : الصِّلاءَ والدِّفاءَ ، نَصَبَتْ على الإغْراءِ ، أو الأَمْرِ .
* ورَجُلٌ دَفْآنُ : مُسْتَدْفِئٌ ، والأُنْثَى دَفْأَى ، وجَمْعُهُما : دِفاءٌ .
* والدَّفِيءُ كالدَّفْآنِ ، عن ابنِ الأَعْرابِىِّ ، وأَنْشَدَ :
يَبِيتُ أَبُو لَيْلَى دَفِيئًا وضَيْفُه * منَ القُرِّ يُضْحِى مُسْتَخِفّا خَصائِلُهْ « 3 »
ومَنْزِلٌ دَفِيءٌ ، وبَلْدَةٌ دَفِيئَةٌ ، وثَوْبٌ دَفِيءٌ ، كُلُّ ذلك على فَعِيلٍ : يُدْفِئُكَ بهَوائِه .
* والدَّفْأَةُ : الذَّرَا تَسْتَدْفِئُ به من الرِّيحِ .
* وأَرْضٌ مَدْفَأَةٌ : ذاتُ دِفْءٍ ، قالَ ساعِدَةُ يَصِفُ غَزالًا :
يَقْرُو أَبارِقَه ويَدْنُو تارَةً * بمَدَافئِ مِنْهُ بهِنَّ الحُلَّبُ « 4 »
هامش
( 1 ) البيت للكميت في ديوانه ص 2 / 55 ؛ ولسان العرب ( نأد ) ؛ وتهذيب اللغة ( 14 / 193 ) ؛ وتاج العروس ( نأد ) ؛ والمخصص ( 12 / 143 ، 15 / 200 ، 201 ) .
( 2 ) البيت لثعلبة العدوي في لسان العرب ( دفأ ) ؛ وتاج العروس ( دفأ ) .
( 3 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( دفأ ) ، ( خصل ) ؛ وتاج العروس ( دفأ ) ، ( خصل ) .
( 4 ) البيت لساعدة بن جؤية الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1101 ؛ ولسان العرب ( دفأ ) ؛ وتاج العروس ( دفأ ) .