يا أُمَّنا رَكِبْتُ أَمْرًا إِدَّا * رَأَيْتُ مَشْبُوحَ الذِّراعِ نَهْدَا
فنِلْتُ مِنْهُ رَشَفًا وبَرْدَا « 1 »
والإدُّ : الدّاهِيَةُ .
* وأَدَّتِ الدّاهِيَةُ ، تَئِدُّ وتَؤُدُّ ، أَدّا ، وأُرَى اللِّحْيانِىَّ حَكَى : تَأدُّ ، فإِمَّا أَنْ يَكُونَ بَنَى ماضِيهِ عَلَى فَعِلَ ، وإِمّا أَنْ يَكُونَ مِنْ أَبَى يَأْبَى .
* وأَدَّهُ الأَمْرُ يَؤُدُّه ، ويَئِدُّه ، أَدّا : دَهَاهُ .
* والأَدُّ : الغَلَبَةُ والقُوَّةُ ، قالَ :
نَضَوْنَ عَنِّى شِرَّةً وأَدَّا * مِنْ بَعْدِ ما كُنْتُ صُمُلّا نَهْدَا « 2 »
وأَدَّتِ الإبِلُ تَؤُدُّ أَدّا : رَجَّعَتِ الحَنِينَ في أَجْوافِها .
* وأَدُّ النّاقَةِ : حَنِينُها ، ومَدُّها لصَوْتِها ، عن كُراعِ .
* وأَدَّ البَعِيرُ يَؤُدُّ أَدّا : هَدَرَ .
* وأَدَّ الشَّىْءَ يَؤُدُّه أَدّا : مَدَّهُ .
* وأَدَّ في الأَرْضِ يَؤُدُّ أَدّا : ذَهَبَ .
* وأَدَدُ الطَّرِيقِ : دَرَرُهُ .
* وأُدٌّ ، وأُدَدُ ، وأَدَدٌ : أَبُو عَدْنان ، وهو أُدُّ بنُ طابِخَةَ ، قال الشّاعِرُ :
أُدٌّ بنُ طابِخَةٍ أَبُونَا فانْسُبُوا * يَوْمَ الفَخارِ أَبًا كأُدٍّ تُنْفَرُوا « 3 »
قالَ ابنُ دُرَيْدٍ : أَحْسِبُ أَنَّ الهَمْزَةَ في أُدٍّ واوٌ ؛ لأَنّه من الوُدِّ ، أَى : الحُبِّ ، فأُبْدِلَتِ الواوُ هَمْزَةً ، كما قالُوا : أُقِّتَتْ ، وأُرِّخَ الكِتابُ .
هامش
( 1 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( أدد ) ؛ وجمهرة اللغة ص 55 .
( 2 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( أدد ) ؛ وتاج العروس ( أدد ) ؛ وجمهرة اللغة ص 55 ؛ والمخصص ( 2 / 90 ) ؛ ويروى ( شدة ) .
( 3 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( أدد ) ؛ وجمهرة اللغة ص 55 ؛ وتاج العروس ( أدد ) .