* ورَجُلٌ أَبْلَدُ : غَلِيظُ الخَلْقِ .
* والبَلَنْدَى ، والمُبْلَنْدِى : الضَّخْمُ العَرِيضُ من النّاسِ والإبِلِ ، وقِيلَ : الغَلِيظُ الشَّدِيدُ .
* والمُبْلَنْدِى : الكَثِيرُ لَحْمِ الجَنْبَيْنِ .
* وبَلْدٌ : اسمُ مَوْضِعٍ ، قال الرَّاعِى يَصِفُ صَقْرًا :
إِذا ما انْجَلَتْ عنهُ غَداةً ضَبابَة * رَأَى وَهْو في بَلْدٍ خَرَانِقَ مُنْشِدِ « 1 »
الدال واللام والميم
دلم
* الأَدْلَمُ : الشَّدِيدُ السَّوادِ من الرِّجالِ والأُسْدِ والجِبالِ والصَّخْرِ في مُلُوسَةٍ ، وقِيلَ : هو الآدَمُ . وقد دَلِمَ دَلَمًا .
* والدَّلْماءُ : لَيْلَةُ ثَلاثِينَ من الشَّهْرِ لسَوادِها .
* والدَّلامُ : السَّوادُ ، عن السِّيرافِىِّ .
* والدُّلامُ : الأَسْوَدُ ، قالَ : وإِيّاهُ عَنَى سِيبَويْهِ بقولِه : أَنْعَتُ دُلامًا .
* ودَلَمٌ : من أَسْماءِ شُعَرائِهِم ، وهو : دَلَمٌ أبو زُغَيْبٍ ، وإِليه عَزَا ابْنُ جِنِّى قَوْلَه :
حَتّى يَقُولَ كُلُّ مَنْ رَاهُ إِذْراهْ * يا وَيْحَهُ من جَمَلٍ ما أَشْقاهْ « 2 »
أرادَ : إِذْ رَآهُ فأَلْقَى حَرَكَة الهَمْزَةِ على الهاءِ ، أو كَسَرَها لالْتِقاءِ السّاكِنَيْنِ ، وحَذَفَ الهَمْزَةَ البَتَّةَ كقَراءَةِ من قَرَأ : أنِ ارْضعيه [ القصص : 7 ] بكسرِ النُّونِ ووَصْلِ الأَلِفِ ، وهو شاذُّ .
* والدَّيْلَمُ : الحَبَشِىُّ من النَّمْلِ ، يعنى الأَسْوَدَ . وقِيلَ : مُجْتَمَعُ النّمْلِ والقِرْدانِ في أَعْقارِ الحِياضِ ، وأَعْطانِ الإبِلِ . وقيل : هي الجَماعَةُ من كُلِّ شَىْءٍ ، قال :
* يُعْطِى الهُنَيْداتِ ويُعْطِى الدَّيْلَمَا * « 3 »
* والدَّيْلَمُ : الأَعْداءُ .
* والدَّيْلَمُ : جِيلٌ مَعْرُوفٌ يُسَمّى التُّرْكَ ، عن كُراع .
* والدَّيْلَمُ : ماءٌ بأَقاصِى البَدْوِ ، وقَوْلُ عَنْتَرَةَ :
هامش
( 1 ) البيت للراعى في ديوانه ص 85 ؛ ولسان العرب ( بلد ) ، ( نشد ) ؛ ومعجم البلدان ( برقة منشد ) .
( 2 ) الرجز لدلم أبى زغيب في لسان العرب ( دلم ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( ليل ) ؛ والمخصص ( 9 / 44 ) ؛ وتاج العروس ( ليل ) .
( 3 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( دلم ) ؛ وتاج العروس ( دلم ) .