* وقالَ أبو حَنِيفَةَ : إبِلٌ لَبِدَةٌ ولَبَادَى : تَشَكَّى بُطُونَها عَنِ القَتَادِ ، وقَدْ لَبِدَتْ لَبَدًا .
* واللَّبِيدُ : الجُوالِقُ الضَّخْمُ .
* واللَّبِيدُ : المِخْلاةُ اسمٌ لَها ، عن كُراع .
* ولَبِيدٌ ، ولابِدٌ ، ولُبَيْدٌ : أسماءٌ .
* واللِّبَدُ : بُطُونٌ من بَنِى تَمِيم . وقالَ ابنُ الأَعْرابِىِّ : اللِّبَدُ : بَنُو الحارِثِ بْنِ كَعْبٍ أَجْمَعُونَ ما خَلَا مِنْقَرًا .
* واللُّبَيْدُ : طائرٌ .
مقلوبه :
بلد
* البَلْدَةُ ، والبَلَدُ : كلُّ قِطْعَةٍ مُسْتَحِيزَةٍ ، عامِرَةً كانت أو غامِرَةً ، والجَمْعُ : بِلادٌ وبُلْدانٌ .
* قالَ بعضُهم : البَلَدُ : جِنْسُ المَكانِ ، كالعِراقِ والشَّأْمِ .
* والبَلْدَةُ : الجُزْءُ المُخَصَّصُ منه ، كالبَصْرَةِ ودِمَشْقَ .
* والبَلَدُ : مَكَّةُ تَفْخِيمًا لها ، كالنَّجْمِ للثُّرَيّا ، والعُودِ للمَنْدَلِ .
* والبَلْدَةُ والبَلَدُ : التُّرابُ .
* والبَلَدُ : ما لم يُحْفَرْ من الأَرْضِ ولم يُوقَدْ فيهِ ، قالَ الرّاعِى :
ومُوقِدُ النّارِ قد بادَتْ حَمامَتُه * ما إن تَبَيَّنَهُ في حِدَّةِ البَلَدِ « 1 »
* وبَيْضَةُ البَلَدِ : الّذِى لا نَظِيرَ له ، في المَدْحِ والذَّمِّ .
* وبَيْضَةُ البَلَدِ : التُّومَةُ تَتْرُكُها النَّعامَةُ في الأُدْحِىِّ أو القِىِّ من الأَرْضِ ، ويُقالُ لَها :
البَلَدِيَّةُ ، وذاتُ البَلَدِ . وفي المَثَلِ : « أَذَلُّ مِنْ بَيْضَةِ البَلَدِ » .
* والبَلَدُ : المَقْبُرَةُ . وقيل : هو نَفْسُ القَبْرِ . قال عَدِىُّ بنُ زَيْدٍ :
من أُناسٍ كُنْتُ أَرْجُو نَفْعَهُم * أَصْبَحُوا قَدْ خَمَدُوا تَحْتَ البَلَدْ « 2 »
والجَمْعُ كالجَمْعِ .
* والبَلَدُ : الدّارُ يَمانِية . قال سِيبَويْهِ : هذه الدّارُ نِعْمَت البَلَد ، فأَنَّثَ حيثُ كانَ الدّارُ كما قالَ : أَنْشَدَه سِيبَويْهِ :
هَلْ تَعْرِفُ الدّارَ يُعَفِّيها المُورْ
هامش
( 1 ) البيت للراعى النميري في ديوانه ص 80 ؛ ولسان العرب ( بلد ) ؛ وتاج العروس ( بلد ) .
( 2 ) البيت لعدى بن زيد في ديوانه ص 43 ؛ ولسان العرب ( بلد ) ؛ وتاج العروس ( بلد ) .