* يا دِبْلُ ما بِتُّ بلَيْلٍ هاجِدَا * « 1 »
سَمّاها بالثُّكْلِ ، وقال غيرُه : إنّما خاطَبَ بذلِكَ ابْنَتَه .
وبالَغُوا بهِ فقالُوا : دِبْلٌ دابِلٌ ، ودَبِيلٌ ، ورُبَّما نُصِبَ على مَعْنَى الدُّعاءِ .
* والدَّبْلَةُ والدُّبَيْلَةُ : داءٌ يَجْتَمِعُ في الجَوْفِ .
* ودَبَلَتْهُم الدُّبَيْلَةُ : أي الدَّاهِيَةُ .
* والدَّبْلُ : الطّاعُونُ ، عن ثَعْلَبٍ .
* والدَّبَالُ : السِّرْجِينُ ونَحْوُه .
* ودَبَلَ الأَرْضَ يَدْبُلُها دَبْلًا ، ودُبُولًا : أَصْلَحَها بالسِّرْجِينِ ونَحْوِه لتَجُودَ .
* والدَّبْلُ : الجَدْوَلُ ، وهو من ذلِكَ ؛ لأنَّه يُصْلِحُ ويُجِيدُ ، والجمع : دُبُولٌ .
*
وفي الحَدِيثِ : « دَلَّهُ اللَّهُ عَلَى دُبُولٍ ، كانُوا يَتَرَوَّوْنَ مِنْها » « 2 » حَكاهُ الهَرَوِىُّ في الغَرِيبَيْنِ .
* والدَّوْبَلُ : وَلَدُ الحِمارِ .
* ودَوْبَلٌ : لَقَبُ الأَخْطَلِ ، مِنْ ذلِكَ ، قالَ جَرِيرٌ :
بَكَى دَوْبَلٌ لا يُرْقِئُ اللَّهُ دَمْعَه * أَلَا إِنَّما يَبْكِى مِنَ الذُّلِّ دَوْبَلُ « 3 »
* والدَّوْبَلُ : الذِّئْبُ العَرِمُ .
* والدَّبِيلُ : الغَضَا يَكْثُرُ بالمَكانِ .
* والدَّبِيلُ أيضًا : ما انْتَثَرَ من وَرَقِ الأَرْطَى ، وجَمْعُهما دُبُلٌ .
* ودَبِيل : مَوْضِعٌ ، وهي : الدُّبُلُ ، قال :
* جادَ لَها بالدُّبُلِ الوَسْمِىُّ * « 4 »
* ودَبِيل ، ودَيْبُل : مَدِينَةٌ من مَدائِنِ الشّامِ ، قال الفارِسىُّ : دَبِيلُ بالشّامِ ، ودَيْبُلُ بالسِّنْدِ ، وأنْشَدَ سِيبَوَيْهِ :
سَيُصْبحُ فَوْقِى أَقْتَمُ الرِّيشِ واقِفًا * بقَالِى قَلَا ، أوْ مِنْ وَراءِ دَبِيلِ « 5 »
قال : فلم يَلْبَثْ هذا الشّاعِرُ أَنْ صُلِبَ بِها .
هامش
( 1 ) الرجز لدكين في تهذيب اللغة ( 3 / 308 ) ؛ وتاج العروس ( دبل ) ؛ ولسان العرب ( دبل ) .
( 2 ) ذكره ابن الأثير في « النهاية » ، ( 2 / 99 ) .
( 3 ) البيت لجرير في ديوانه ص 141 ؛ ولسان العرب ( دبل ) ؛ وتاج العروس ( دبل ) . .
( 4 ) الرجز للعجاج في ديوانه ص 322 ؛ ولسان العرب ( دبل ) ؛ وتاج العروس ( دبل ) .
( 5 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( دبل ) ، ( قتم ) ، ( قلا ) ؛ وتاج العروس ( دبل ) ، ( قلى ) ، ( قتم ) .