عَقَّتْ كما عَقَّتْ دَلُوفُ العِقْبانْ « 1 »
عَقَّتْ : حامَتْ ، وقِيلَ : ارْتَفَعَتْ كارْتِفاعِ العُقابِ .
مقلوبه :
دفل
* الدِّفْلَى : شَجَرٌ مُرٌّ أَخْضَرُ حَسَنُ المَنْظَرِ يكونُ في الأَوْدِيَةِ ، قال أبو حَنِيفَةَ : زَنْدُ الدِّفْلَى وَرِيَّةٌ جَيِّدَةٌ ، ولِذلكَ قالَتِ العَرَبُ في أَمْثالِها : « اقْدَحْ بدِفْلَى في مَرْخِ ، ثُمَّ شُدَّ بعدَ ذلِكَ أَوْ أَرْخِ » وذلك إِذا حَمَلْتَ رَجُلًا فاحِشًا على رَجُلٍ فاحِشٍ .
* قالَ : ونَوْرُ الدِّفْلَى مُشْرَبٌ حَسَنٌ ، ولا يَأْكُلُ الدِّفْلَى شىءٌ .
الدال واللام والباء
دلب
* الدُّلْبُ : شَجَرُ العَيْثامِ ، وقِيلَ : شَجَرُ الصِّنّارِ ، وهو أَشْبَهُ ، قال أبو حَنِيفَةَ : الدُّلْبُ :
شَجَرٌ يَعْظُمُ ويَتَّسِعُ ولا نَوْرَ له ولا ثَمَرَ ، وهو مُفَرّضُ الوَرَقِ واسِعُه ، شَبِيهٌ بوَرَقِ الكَرْمِ ، واحِدَتُه دُلْبَةٌ .
* والدُّولابُ والدَّوْلابُ ، كلاهُما : عَلَى شَكْلِ النّاعُورَةِ يُسْتَقَى بِها الماءُ ، فارسِىٌّ مُعَرَّبٌ .
* وقَوْلُ مِسْكِينٍ الدَّارِمِىِّ :
بأَيْدِيهِمْ مَغارِفُ من حَدِيدٍ * أُشَبِّهُها مُقَيَّرَةَ الدَّوالِي « 2 »
ذَهَبَ بَعْضُهم إِلى أَنّه أرادَ : مُقَيَّرَةَ الدَّوالِيبِ ، فأَبْدَلَ من الباءِ ياءً ، ثم أَدْغَم الياءَ في الياءِ ، فصار الدَّوالِيَّ ، ثم خَفَّفَ فصارَ دَوالِ ، ويَجُوزُ أن يكون أرادَ : الدَّوالِيب ، فحَذف الباءَ لضَرُورةِ القافِيَةِ من غيرِ أنْ يَقْلِبَ .
مقلوبه :
دبل
* دَبَلَ الشَّىْءَ يَدْبِلُه ويَدْبُلُه دَبْلًا : جَمَعَه .
* ودَبَلَ اللُّقْمَةَ يَدْبُلُها دَبْلًا ، ودَبَّلَها : جَمَعَها بأَصابِعِه وكَبَّرَها للَّقْمِ ، قالَ :
* دَبِّلْ أَبَا الجَوْزاءِ أَوْ تَطِيحَا * « 3 »
* والدِّبْلُ : الثُّكْلُ ، عن ابنِ الأَعْرابِىِّ ، وأنشَدَ لدُكَيْنٍ :
هامش
( 1 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( دلف ) ، ( عقق ) ، ( عقا ) ؛ وتهذيب اللغة ( 3 / 28 ، 29 ) ؛ وتاج العروس ( دلف ) ، ( عقق ) .
( 2 ) البيت لمسكين الدارمي في ديوانه ص 66 ؛ ولسان العرب ( دلب ) ، ( دلا ) .
( 3 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( دبل ) ؛ والمخصص ( 5 / 29 ) ؛ وتاج العروس ( دبل ) .