* فأَمّا قولُه :
يا أَيُّها السّاقِى تَعَجَّلْ بسَحَرْ * وأَفْرِغِ الدَّلْوَ على غَيْرِ مَدَرْ « 1 »
فإِنّه أراد بقولِه : « على غَيْرِ مَدَر » : على غَيْر مَدْرٍ ، أي : على غير إِصْلاحٍ للحَوْضِ .
يَقُول : قد أَتَتْكَ عِطاشًا فلا تَنْتَظِرْ إِصْلاحَ الحَوْضِ ، وأَنْ يَمْتَلِئَ ، فصُبَّ على رُؤُوسِها دَلْوًا دَلْوًا . وقال مَرَّةً أُخْرى : لا تَصُبَّه عَلَى مَدَرٍ ، وهو القُلاعُ ، فيَذُوبَ ويَذْهَبَ الماءُ . والأُولَى أَسْبَقُ .
* ومَدَرَةُ الرَّجُلِ : بَلْدَتُه .
* وبَنُو مَدْراءَ : أَهْلُ الحَضَر .
*
وقولُ عامِرٍ للنَّبِىِّ صلّى اللّه عليه وسلم : « لَنَا الوَبَرُ ولَكُمُ المَدَرُ »
إِنّما عَنَى به المُدُنَ أو الحَضَرَ ؛ لأَنّ مَبانِيَها إنَّما هي بالمَدَرِ ، وعَنَى بالوَبَرِ : الأَخْبِيَةَ ؛ لأَنَّ أَبْنِيَةَ البادِيَةِ بالوَبَرِ .
* والمَدَرُ : ضِخَمُ البِطْنَةِ .
* ورَجُلٌ أَمْدَرُ : عَظِيمُ البَطْنِ والجَنْبَيْنِ مُتَتَرِّبُهُما ، والأُنْثَى مَدْراءُ .
* وضَبُعٌ مَدْراءُ : عَظِيمَةُ البَطْنِ .
* وضِبْعانٌ أَمْدَرُ : على جِلْدِه لُمَعٌ من سَلْحِه .
* والأَمْدَرُ : الخَارِئُ في ثِيابِه ، قال مالِكُ بنُ الرَّيْبِ :
إِنْ أَكُ مَضْرُوبًا إِلى ثَوْبِ آلِف * مِنَ القَوْمِ أَمْسَى وهو أَمْدَرُ جانِبُهْ « 2 »
ومادِرٌ : اسمٌ ، وفي المثل : « أَلأمُ مِنْ مادِرٍ » : وهو أَحَدُ بَنِى هِلالِ بنِ عامِرٍ .
* ومَدَرَى : موضِعٌ .
* وثَنِيَّةُ مِدْرانَ : من مَساجِدِ رَسُولِ اللَّهِ صلّى اللّه عليه وسلم بَيْنَ المَدِينَةِ وتَبُوكَ .
مقلوبه :
رمد
* الرَّمَدُ : وَجَعُ العَيْنِ وانْتِفاخُها .
* رَمِدَ رَمَدًا ، وهُوَ أَرْمَدُ ، والأُنْثَى رَمْداءُ .
* وعَيْنٌ رَمْداءُ ورَمِدَةٌ ، وقد أَرْمَدَهَا اللَّهُ .
هامش
( 1 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( مدر ) .
( 2 ) البيت لمالك بن الريب في ديوانه ص 24 ؛ ولسان العرب ( مدر ) ؛ وتاج العروس ( مدر ) .