عَشِيَّةَ سالَ المِرْبَدَانِ كِلاهُما * سَحابَةَ يَوْمٍ بالسُّيُوفِ الصَّوارِمِ « 1 »
فإنّما ثَنَّاهُ مَجازًا لما يَتَّصِلُ بهِ من مُجاوِرِه ، ثم إِنّه مَعَ ذلك أَكَّدَه . وإِنْ كانَ مَجازًا ، وقد يَجُوزُ أن يَكُونَ سَمَّى كُلَّ واحِدٍ من جانِبَيْهِ مِرْبَدًا .
* والمِرْبَدُ : فَضاءٌ وَراءَ البَيُوتِ يُرْتَفَقُ به .
* والمِرْبَدُ كالحُجْرَةِ في الدّارِ .
* ومِرْبَدُ التَّمْرِ : جَرِينُه الّذِى يُوضَعُ فيهِ بعدَ الجِدادِ ليَيْبِسَ . قالَ سِيبَويْهِ : هو اسمٌ كالمَطْبَخِ ، وإنّما مَثَّلَه به لأَنّ الطَّبْخَ تَيْبِيسٌ .
* وتَمْرٌ رَبِيدٌ : نُضِدَ في الجِرارِ ، ثم نُضِحَ بالماءِ .
* ورُبَدُ السَّيْفِ : فِرِنْدُه ، هُذَليَّةٌ ، قالَ صَخْرُ الغَىِّ :
* أَبْيَضُ مَهْوٌ في مَتْنِه رُبَدُ * « 2 »
* وأَرْبَدَ الرَّجُلُ : أَفْسَدَ مالَهُ ومَتاعَهُ .
* وأَرْبَدُ : اسمُ رَجُلٍ .
* والرَّيْبُدانُ : نَبْتٌ .
مقلوبه :
برد
* البَرْدُ : ضِدُّ الحَرِّ .
* بَرَدَ الشّىْءُ يَبْرُدُ بُرُودَةً .
* وماءٌ بَرْدٌ ، وبارِدٌ ، وبَرُودٌ ، وبُرادٌ .
* وقد بَرَدَهُ يَبْرُدُه بَرْدًا ، وبَرَّدَهُ : جَعَلَه بارِدًا .
* فأمّا من قَال بَرَّدْتُه : سَخَّنْتُه ، لقَوْلِه :
عافَت الماءَ في الشِّتاءِ فقُلْنا * بَرِّدِيهِ تُصادِفِيه سَخِينَا « 3 »
فغالِطٌ ، إنّما هُو « بَلْ رِدِيهِ » فأَدْغَمَ ، على أنَّ قُطْرُبًا قد قالَهُ .
* وبَرَدَهُ يَبْرُدُه : خَلَطَه بالثَّلْجِ وغيرِه ، وقد جَاء في الشِّعْرِ أَبَرَدَهُ وليس بمَأْخُوذٍ بهِ .
هامش
( 1 ) البيت للفرزدق في ديوانه ( 2 / 311 ) ؛ ولسان العرب ( ربد ) ؛ وتاج العروس ( ربد ) ؛ وبلا نسبة في تاج العروس ( سحب ) .
( 2 ) عجز بيت لصخر الغى في شرح أشعار الهذليين ص 257 ؛ ولسان العرب .
( 3 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( برد ) ؛ وتاج العروس ( برد ) .