وهَبْتُه مِنْ وَثَبَى قِمَطْرَهْ * مَصْرُورَةِ الحَقْوَيْنِ مثلِ الدَّبْرَهْ « 1 »
وجَمْعُ الدَّبْرِ أَدْبُرٌ ودُبُورٌ ، قال زَيْدُ الخَيْلِ :
كأَنّ عَلَى أَعْجاسِها أَطْرَ أَدْبُر * بَدَا من شَفا ذِى كِفَّةٍ ما يَطُولُها « 2 »
وقال لَبِيدٌ :
بأَشْهَبَ مِنْ أَبْكارِ مُزْنِ سَحابَةٍ * وأَرْىِ دُبُورٍ شارَهُ النَّحْلَ عاسِلُ « 3 »
أَرادَ : شارَهُ من النَّحْلِ ، وقد يَجُوزُ أن يكونَ الدُّبُورُ جَمْعَ دَبْرَةٍ كصَخْرَةٍ وصُخُورٍ ، ومَأْنَةٍ ومُؤُونٍ .
* والدَّبُورُ بفتحِ أَوَّلِها : النَّحْلُ ، لا واحِدَ لَها مِنْ لَفْظِها .
* وحَمِىُّ الدَّبْرِ : عاصِمُ بنُ ثابِتٍ ، من أَصْحابِ النبىِّ صلّى اللّه عليه وسلم قُتِلَ يومَ أُحُدٍ ، فمَنَعَتِ النَّحْلُ الكُفّارَ منه « 4 » .
* وقالَ أبو حَنِيفَةَ : الدِّبْرُ بالكسر : النَّحْلُ كالدَّبْرِ . وقول أَبِى ذُؤَيْبٍ :
بأَسْفَلِ ذاتِ الدَّبْرِ أُفْرِدَ خِشْفُها * وقد طُرِّدَتْ يَوْمَيْنِ فَهْىَ خَلُوجُ « 5 »
عَنَى شُعْبَةً فيها دَبْرٌ ، ويُرْوَى :
« قَدْ وَلِهَتْ . . . »
. * والدِّبْرُ أيضًا : أَوْلادُ الجَرادِ عنه .
* ودَبَرَ الكِتابَ يَدْبُرُه دَبْرًا : كَتَبَه ، عن كُراع ، والمَعْرُوفُ ذَبَرَه ، ولم يَقُلْ : دَبَرَهُ إلَّا هُوَ .
* والدَّبْرُ : رُقادُ كُلِّ ساعَةٍ ، وهو نَحْوُ التَّسْبِيخِ .
* ودابَرَ الرَّجُلُ : ماتَ ، عن اللِّحْيانِىِّ ، وأنشَدَ لأُمَيَّةَ بنِ أَبِى الصَّلْتِ :
زَعَمَ ابنُ جُدْعانَ بنِ عَمْ * رٍو أَنَّنِى يَوْمًا مُدابِرْ
ومُسافِرٌ سَفَرًا بَعِي * دًا لا يَؤُوبُ لَهُ مُسافِرْ « 6 »
هامش
( 1 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( دبر ) ، ( قمطر ) ؛ وتاج العروس ( قمطر ) ؛ وأساس البلاغة ( صدر ) .
( 2 ) في اللسان أسقط بيت زيد الخيل وأنشد بدلا منه بيت لبيد .
( 3 ) البيت للبيد في ديوانه ص 158 ؛ ولسان العرب ( دبر ) ، ( عسل ) ، ( أرى ) ؛ وتاج العروس ( دبر ) ، ( عسل ) ، ( أرى ) .
( 4 ) هذا وهم من المصنف . لم يكن ذلك في أحد ، وإنما كان في غزوة الرجيع . كما أخرجه البخاري ( ح 4086 ) .
( 5 ) البيت لأبى ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 136 ؛ ولسان العرب ( دبر ) ، ( جحش ) ؛ وتاج العروس ( دبر ) ، ( جحش ) .
( 6 ) البيتان لأمية بن أبي الصلت في ديوانه ص 31 ؛ ولسان العرب ( دبر ) ؛ وتاج العروس ( سفر ) ؛ وتهذيب اللغة ( 14 / 113 ) .