* والفادِرُ : اللَّحْمُ البارِدُ المَطْبُوخُ .
* والفِدْرَةُ : القِطْعَةُ من اللَّحْمِ .
* والفِدْرَةُ : القِطْعَةُ من اللَّيْلِ .
* والفِدْرَةُ من التَّمْرِ : الكَعْبُ .
* والفِدْرَةُ من الجَبَلِ : قِطْعَةٌ مُشْرِفَةٌ منه .
* والفِنْدِيرَةُ دُونَها ، ولذلِكَ ذَكَرْتُها هنا .
* والفَدِرُ : الأَحْمَقُ .
مقلوبه :
رفد
* رَفَدَهُ يَرْفِدُه رَفْدًا : أعْطاهُ .
* وأَرْفَدَهُ ورَفَدَه : أَعانَه ، والاسمُ مِنْهُما : الرِّفْدُ .
* وتَرافَدُوا : أَعانَ بعضُهُم بَعْضًا .
* والمَرْفَدُ ، والمِرْفَدُ : المَعُونَةُ .
* والرِّفادَةُ : شىءٌ كانَتْ قُرَيْشٌ تُرافِدُ بهِ في الجاهِلِيَّةِ ، فيُخْرِجُ كلُّ إِنْسانٍ بقَدْرِ طاقَتِه ، فيَجْمَعُونَ من ذلِك مالًا عظيمًا أَيّامَ المَوْسِمِ ، فيَشْتَرُونَ به الجُزُرَ والطَّعامَ والزَّبِيبَ للنَّبِيذِ ، فلا يَزالُونَ يُطْعِمُونَ النّاسَ حَتّى يَنْقَضِىَ المَوْسِمُ .
* والرِّفادَةُ : دِعامَةُ السَّرْجِ والرَّحْلِ وغَيْرِهِما . وقد رَفَدَه ، وعليه ، يَرْفِدُه رَفْدًا .
* وكُلُّ ما أَمْسَكَ شَيْئًا فقد رَفَدَهُ .
* والرَّوافِدُ : خُشُبُ السَّقْفِ ، قال :
رَوافِدُه أَكْرَمُ الرّافِداتِ * بَخٍ لَكَ بَخٍّ لبَحْرٍ خِضَمْ « 1 »
* وارْتَفَدَ المالَ : اكْتَسَبَه ، قال الطِّرِمّاحُ :
عَجَبًا ما عَجِبتُ مِنْ واهِبِ المَ * الِ يُباهِى بهِ ويَرْتَفِدُهْ
ويُضِيعُ الّذِى قَدَ أوْجَبَهُ اللَّهُ * عليهِ فلَيْسَ يَعْتَهِدُهْ « 2 »
* والرِّفْدُ ، والرَّفْدُ ، والمَرْفِدُ : العُسُّ الضَّخْمُ ، وعَمَّ بعضُهم به القَدَحَ أَىَّ قَدْرٍ كانَ .
* والرَّفُودُ من الإِبلِ : الَّتِى تَمْلَؤهُ في حَلْبَةٍ واحِدَةٍ ، وقيل : هي الدّائِمَةُ على مِحْلَبِها ،
هامش
( 1 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( بخخ ) ، ( رفد ) ، ( زغد ) ، ( خصم ) .
( 2 ) البيتان للطرماح في ديوانه ص 197 ؛ ولسان العرب ( رفد ) ؛ وتاج العروس ( رفد ) ؛ والعين ( 8 / 25 ) .