مقلوبه :
مثد
* مَثَدَ بينَ الحِجارَةِ يَمْثُدُ : اسْتَتَرَ بها ، ونَظَرَ بعينِه من خِلالِها إِلى العَدُوِّ ، يَرْبَأُ للقَوْمِ .
* ومَثَّدَه : إذا جَعَلَه رَبِيئَةً يَتَطَلَّعُ للقَوْمِ على هذهِ الحالِ ، أَنْشَدَ ثَعْلَبٌ :
وما مَثَّدَتْ بُوْصانُ إِلَّا لِعَمِّها * بخَيْلِ سُلَيْمٍ في الوَغَى كَيْفَ تَصْنَعُ « 1 »
وفَسَّرَه بما ذَكَرْنا .
الدال والراء والنون
درن
* الدَّرَنُ : الوَسَخُ . وفي المَثل : « ما كانَ إلَّا كَدَرَنٍ بكَفِّى » يَعْنى دَرَنًا كانَ بإِحْدَى يَدَيْهِ فمَسَحَها بالأُخْرَى ، يُضْرَبُ ذلك للشَّىْءِ العَجِل .
* وقد دَرِنَ الثَّوْبُ دَرَنًا فهو دَرِنٌ ، وأَدْرَنُ .
* ورَجُلٌ مِدْرانٌ : كَثِيرُ الدَّرَنِ ، عن ابنِ الأَعْرابِىِّ ، وأَنْشَدَ :
مَدارِينُ إِنْ جاعُوا وأَدْعَرُ مَنْ مَشَى * إِذَا الرَّوْضَةُ الخَضْراءُ ذَبَّ غَدِيرُها « 2 »
ذَبَّ : جَفَّ في آخِرِ الجُزْءِ ، والأُنْثَى مِدْرانٌ بغيرِ هاءٍ ، قال الفَرَزْدَقُ :
تَرَكُوا لِتَغْلِبَ إِذْ رَأَوْا أَرْماحَهُم * بإِرابَ كلَّ لَئِيمَةٍ مِدْرانِ « 3 »
والدِّرِينُ والدُّرانَةُ : يَبِيسُ الحَشِيشِ ، وكُلُّ حُطامٍ من حَمْضٍ ، أو شَجَرٍ ، أو أَحْرارِ البُقُولِ وذُكُورِها إذا قَدُمَ دَرِينٌ ، قال أَوْسُ بنُ مَغْراءَ السَّعْدِىُّ :
ولَمْ يَجِدِ السَّوَامُ لَدَى المَراعِى * مَسَامًا يُرْتَجَى إِلَّا الدَّرِينَا « 4 »
وقال ثَعْلَبٌ : الدَّرِينُ : النَّبْتُ الّذِى أَتَى عليهِ سَنَةٌ ثم جَفَّ .
* وأَدْرَنَتِ الإبِلُ : رَعَتِ الدَّرِينَ ، وذلك في الجَدْبِ .
* وحَطَبٌ مُدْرِنٌ : يابِسٌ .
* ورَجَعَ الفَرَسُ إِلى إِدْرَوْنِه : أي آرِيِّهِ .
* والإدْرَوْنُ : المَعْلَفُ .
هامش
( 1 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( مثد ) ؛ وتاج العروس ( مثد ) ، ويروى ما بدون ( و ) .
( 2 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( ذبب ) ، ( درن ) ؛ وتاج العروس ( ذبب ) ، ( درن ) ؛ وتهذيب اللغة ( 14 / 413 ) .
( 3 ) البيت للفرزدق في ديوانه ( 2 / 344 ) ؛ ولسان العرب ( درن ) ؛ وتاج العروس ( درن ) .
( 4 ) البيت لأوس بن مغراء السعدي في لسان العرب ( درن ) .