* واسْتَمَدَّهُ : طَلَبَ منه مَدَدًا .
* والمِدَادُ : ما مَدَّ الشَّىْءَ .
* والمِدَادُ : الّذِى يُكْتَبُ بِه ، وهو مِمّا تَقَدَّم .
* ومَدَّ الدَّواةَ ، وأَمَدَّها : زادَ في مائِها ونِقْسِها . ومَدَّها وأَمَدَّها : جَعَل فيها مِدادًا ، وكذلك مَدَّ القَلَمَ ، وأَمَدَّهُ .
* واسْتَمَدَّ من الدَّواةِ : أَخَذَ مِنْها مِدادًا .
* والمَدُّ : الاسْتِمدادُ منها . وقِيلَ : هو أنْ يَسْتَمِدَّ مِنْها مَدَّةً واحِدَةً .
* ومَدَّه مِدَادًا ، وأَمَدَّه : أَعْطاهُ . وقولُه :
تَمُدُّ لَهُمْ بالماءِ من غَيْرِ هُونِه * ولكِنْ إِذا ما ضَاقَ أَمْرٌ يُوَسَّعُ « 1 »
يَعْنِى تَزِيدُ فيها الماءَ لتَكْثُرَ المَرَقَةُ .
ويُقال : سُبْحانَ اللَّهِ مِدَادَ السَّمَواتِ ، ومِدَادَ كَلِماتِه ومَدَدَها : أي عَدَدَها وكَثْرَتَها .
وبَنَوْا بُيُوتَهُم على مِدادٍ واحِدٍ : أي على طَرِيقَةٍ واحِدَةٍ .
* والأَمِدَّةُ : المَسَالُّ في جانبَىِ الثَّوْبِ إذا ابْتُدِئَ بعَمَلِهِ .
* وَأَمَدَّ عُودُ العَرْفَجِ والصِّلِّيانِ والطَّريفَةِ : مُطِرَ فَلانَ .
* والمُدَّةُ : الغايَةُ من الزَّمانِ والمَكانِ .
* ومُدَّ في عُمُرِه : نُسِئَ .
* ومَدُّ النَّهارِ : ارْتِفاعُه ، يُقالُ : جِئْتُكَ مَدَّ النَّهارِ ، وفي مَدِّ النَّهارِ ، وكذلكَ مَدَّ الضُّحَى ، يَضَعُونَ المَصْدَرَ في كُلِّ ذلك مَوْضِعَ الظَّرْفِ .
* وامْتَدَّ النَّهَارُ : تَنَفَّسَ .
* وامْتَدَّ بهم السَّيْرُ : طالَ .
* ومَدَّ في السَّيْرِ : مَضَى .
* والمَدِيدُ : ماءٌ يُخْلَطُ به سَوِيقٌ أو سِمْسِمٌ أو دَقِيقٌ أو شَعِيرٌ جَشِيشٌ . قالَ ابنُ الأَعْرابِىِّ :
هو الَّذِى ليسَ بحارٍّ ثم يُسْقاهُ البَعِيرُ والدّابَّةُ ، أو يُضْفَزُهُ .
وقيل : المَدِيدُ : العَلَفُ ، وقد مَدَّهُ به يَمُدُّه مَدّا .
* والمِدّانُ ، والإمِدّانُ : الماءُ المِلْحُ ، قال زَيْدُ الخَيْلِ :
هامش
( 1 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( مدد ) .