جاءَ في التَّفْسِيرِ أنَّها تَخْرُجُ بتِهامَةَ ، تَخْرُجُ بين الصَّفا والمَرْوَةِ ، وجاء أيضًا أنَّها تَخْرُجُ ثلاثَ مَرّاتٍ من ثلاثَةِ أَمْكِنَة ، وأَنَّها تَنْكُتُ في وَجْهِ الكافِرِ نُكْتَةً سَوْداءَ ، وفي وَجْهِ المُؤْمِنِ نُكْتَةً بَيْضاءَ ، فتَفْشُو نُكْتَةُ الكافِر حتى يَسْوَدَّ منها وَجْهُه أَجْمَعُ ، وتَفْشُو نُكْتَةُ المُؤْمِنِ حتّى يَبْيَضَّ مِنْها وَجْهُه أَجْمَعُ ، فتَجْتَمِعُ الجَماعَةُ على المائِدَةِ ، فيُعْرَفُ المُؤْمِنُ من الكافِرِ .
و
يُرْوَى عن ابن عَبّاسٍ أَنَّه قال : أَوَّلُ أَشْراطِ السّاعَةِ خُرُوجُ الدَّابَّةِ ، وطُلُوعُ الشَّمْسِ من مَغْرِبها .
وقالُوا في المَثَلِ : « أَعْيَيْتِني من شُبٍّ إلى دُبٍّ » ، أي منذُ شَبَبْتِ إلى أن دَبَبْتِ على العَصَا .
ويَجُوزُ مِنْ شُبَّ إلى دُبَّ على الحكايَةِ ، وقد أنْعَمْتُ شرحَ هذه المَسْئلةِ في الكتاب المُخَصِّصِ .
ورَجُلٌ دَيْبُوبٌ : نَمّامٌ ، كأَنَّه يَدِبُّ بالنَّمائِمِ .
* وقِيلَ : دَيْبُوبٌ : يَجْمَعُ بين الرِّجالِ والنِّساءِ ، فَيْعُولٌ من الدَّبِيبِ .
* ودُبَّةُ الرَّجُلِ : طَرِيقُه الذي يَدُبُّ عليها .
وما بِها دُبِّيٌّ ودِبِّيٌّ : أي ما بها أَحَدٌ يَدِبُّ .
* وأَدَبَّ البِلادَ : مَلأَها عَدْلًا ، فدَبَّ أَهْلُها ؛ لما لَبِسُوه من أَمْنِه ، واسْتَشْعَرُوهُ من بَرَكَتِه ويُمْنِه . قال كُثَيِّرٌ :
بَلَوْهُ فأَعْطَوْهُ المَقادَةَ بَعْدَما * أَدَبَّ البِلادَ سَهْلَها وجِبالَها « 1 »
* ومَدَبُّ السَّيْلِ ومَدِبُّه : مَجْراهُ ، وأَنْشَدَ الفارِسِىُّ :
وقَرَّبَ جانِبَ الغَرْبِىِّ يَأْدُو * مَدَبَّ السَّيْلِ واجْتَنَبَ الشَّعارَا « 2 »
* والدَّبّابةُ : التي تُتَّخَذُ للحُرُوبِ ، ثُمّ تُدْفَعُ في أَصْلِ حِصْنٍ ، فيَنْقُبُونَ وهُمْ في جَوْفِها ، سُمِّيَتْ بذلك لأنَّها تُدْفَعُ فتَدِبُّ .
* والدَّبْدَبُ : مَشْىُ العُجْرُوفِ من النَّمْلِ ؛ لأَنّها أَوْسَعُ النَّمْلِ خَطْوًا ، وأَسْرَعُها نَقْلًا .
* والدَّبْدَبَةُ : كُلُّ سُرْعَةٍ في تَقارُبِ خَطْوٍ .
* والدُّبَّةُ : الحالُ . ورَكِبْتُ دُبَّتَه ودُبَّهُ : أي لَزِمْتُ حالَه وطَرِيقَتَه ، وَعمِلْتُ عَمَلَه ، قالَ :
إِنَّ يَحْيَى وهُذَيْل * رَكِبَا دُبَّ طُفَيْلْ « 3 »
هامش
( 1 ) البيت لكثير عزة في ديوانه ص 81 ؛ ولسان العرب ( دبب ) ؛ وتاج العروس ( دبب ) .
( 2 ) البيت للراعى في ديوانه ص 147 ؛ ولسان العرب ( دبب ) .
( 3 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( دبب ) ؛ وأساس البلاغة ( دبب ) .