تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المحكم والمحيط الأعظم — صفحة 279

مساهمون:

ص٢٧٩
تَرى الحَرَّةَ السَّوْداءَ يَحْمَرُّ لَوْنُها * ويَغْبَرُّ منها كُلُّ رِيعٍ وفَدْفدِ « 1 »
* وفَدْفَدُ : اسْمُ امْرأةٍ ، قَالَ الأَخْطَلُ :
وقُلْنَ لحادِيهنَّ وَيْحَكَ غَنِّنا * لِحَدْراءَ أو بنتِ الكِنانِىِّ فَدْفَدَا « 2 »

الدال والباء

دبب

* دَبَّ النَّمْلُ ، وغَيْرُه من الحَيَوانِ ، يَدِبُّ دَبّا ، ودَبِيبًا : مَشَى على هَيْنَتِه . * وقال ابنُ دُرَيْدٍ : دَبَّ دَبِيبًا ، ولم يُفَسِّرْ ولا عَبَّرَ عنه . * وإِنّه لخَفِىُّ الدِّبَّةِ : أي الضَّرْبِ الذي هو عليه من الدَّبِيبِ . * ودَبَّ الشَّرابُ في الجِسْمِ والإناءِ يَدِبُّ دَبِيبًا : سَرَى . * ودَبَّ السُّقْمُ في الجِسْمِ ، والبِلَى في الثَّوْبِ ، والصُّبْحُ في الغَبَشِ ، كُلُّه من ذلك . * ودَبَّتْ عقارِبُه : سَرَتْ نَمائِمُه وأذاهُ . * والدَّابَّةُ : اسمٌ لما دَبَّ من الحَيَوانِ ، مُمَيِّزَةً وغيرَ مُمَيِّزَة ، وفي التَّنْزِيل :
وَاللَّهُ خَلَقَ كُلَّ دَابَّةٍ
مِنْ ماءٍ فَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلى بَطْنِهِ [ النور : 45 ] ولمّا كانَ لِمْن يَعْقِلُ ولِما لا يَعْقِلُ قيل :
« فَمِنْهُمْ »
ولو كانَ لما لا يَعْقِلُ لقِيلَ : فمِنْهَا ، أو فمِنْهُنَّ ، ثم قالَ :
« مَنْ يَمْشِي عَلى بَطْنِهِ »
وإِنْ كانَ أَصْلُها لِما لا يَعْقِلُ ؛ لأنّه لما خَلَطَ الجَماعَةَ ، فقالَ :
« فَمِنْهُمْ »
جُعِلَت العِبارَةُ بمَنْ ، والمَعْنَى كُلُّ نَفْسٍ دابَّةٍ . * وقولُه تعالى :
ما تَرَكَ عَلى ظَهْرِها مِنْ دَابَّةٍ
[ فاطر : 45 ] . قِيلَ : إنَّما أرادَ العُمُومَ ، يَدُلُّ على ذلك قولُ ابنِ عَبّاسٍ : « كادَ الجُعَلُ يَهْلِكُ في جُحرِه بذَنْبِ ابنِ آدَمَ » . ولمّا قالَتِ الخَوارِجُ لقَطَرِىِّ : اخْرُجْ إِليْنا يا دابَّةُ ، فأَمَرَهُمْ بالاسْتِغْفارِ ، تَلَوُا الآيةَ حُجَّةً عليهِ . * وقد غَلَب هذا الاسمُ على ما يُرْكَبُ من الدَّوابِّ ، وهو يَقَعُ على المُذَكَّرِ والمُؤَنَّثِ ، وحَقِيقَتُه الصِّفَةُ . وذُكِرَ عن رُؤْبَةَ أنَّه كانَ يَقُولُ : قَرِّبْ ذاكَ الدّابَّةَ لِبرْذَوْنٍ له ، ونَظِيرُه من المَحْمُولِ على المَعْنَى قولُهم : هذا شاةٌ ، قالَ الخَلِيلُ : ومثلُه قولُه تعالى :
هذا رَحْمَةٌ مِنْ رَبِّي
[ الكهف : 98 ] . * وقولُه تَعالَى :
وَإِذا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنا لَهُمْ دَابَّةً
مِنَ الْأَرْضِ [ النمل : 82 ]
هامش
( 1 ) البيت لحسان بن ثابت في ديوانه ص 176 ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( فدفد ) ؛ وتاج العروس ( فدفد ) . ( 2 ) البيت للأخطل في ديوانه ص 25 ؛ ولسان العرب ( فدفد ) ؛ وتاج العروس ( فدفد ) .