فَدّا ، وفَدِيدًا ، وفَدْفَدَ .
* ورَجُلٌ فَدَّادٌ : شَدِيدُ الصَّوْتِ ، جافِى الكَلامِ .
وحَكَى اللِّحيانِىُّ : رَجُلٌ فَدْفَدٌ وفُدَفِدٌ .
* وفَدَّ يَفِدُّ فَدّا ، وفَدِيدًا ، وفَدْفَدَ : اشْتَدَّ وَطْؤُه فَوْقَ الأَرْضِ ، مَرَحًا ونَشَاطًا .
* ورَجُلٌ فَدَّادٌ : شَدِيدُ الوَطْء .
وفي الحَديثِ - حِكايةً عن الأَرْضِ - : « وقد كُنْتَ تَمْشِى فَوْقِى فَدَّادًا » « 1 »
أي شَدِيدَ الوَطْءِ .
* وفَدَّتْ الإبلُ فَدِيدًا : شَدَخَتِ الأَرضَ بخِفافِها من شِدَّةِ وَطْئها ، قَالَ المَعْلُوطُ :
أَ عاذِلَ ما يُدْرِيكِ أَنْ رُبَّ هَجْمَةٍ * لأخْفافِها فَوْقَ المِتانِ فَدِيدُ « 2 »
ورَواهُ ابنُ دُرَيْد :
« . . . فَوْقَ الفَلاةِ فَدِيدُ »
قَالَ : ويُروَى : « وَئِيدُ » قَالَ : والمَعْنَيانِ مُتقارِبانِ .
* وفَدَّ الطّائِرُ يَفِدُّ فَدِيدًا : حَثَّ جَناحَيْه بَسْطًا وقَبْضًا .
* والفَدِيدُ : كَثْرَةُ الإبلِ .
* وإِبلٌ فَدِيدَةٌ : كَثيرةٌ .
* والفَدَّادُونَ : أَصحابُ الإبلِ الكَثيرةِ .
وفي الحَدِيثِ : « هَلَكَ الفَدَّادونَ إلّا مَنْ أَعطَى في نَجْدَتِها ورِسْلِها »
يقولُ : إلّا مَنْ أَخْرجَ من زَكاتِها ، في شِدَّتِها ورَخائِها .
وقَالَ ثَعلَبٌ : الفَدَّادُونَ : أصحابُ الوَبَرِ ؛ لغِلَظِ أَصْواتِهم وجَفائِهم ، يَعنِى بأَصحابِ الوَبَرِ أَهْلَ البادِيةِ .
* والفَدَّادُونَ : الفَلّاحونَ .
* والفُدَادُ : ضَرْبٌ من الطَّيْرِ ، واحِدَتُه فُدادَةٌ .
* ورَجُلٌ فَدادَةٌ وفَدَّادَةٌ : جبانٌ ، عَنِ ابنِ الأَعرابِىّ ، وأَنْشَدَ :
أَ فَدادَةٌ عند اللِّقاءِ وقَيْنَةٌ * عند الإيابِ بخَيْبَةٍ وصُدُودِ ؟ « 3 »
واختارَ ثَعلَبٌ : « فَدَّادَةٌ عِنْدَ اللِّقاءِ » أَىْ هو فَدَّادَةٌ ، وقَالَ : هذا الذي أَخْتارُه .
* والفَدْفَدُ : الفَلاةُ التي لا شَىءَ بها ، وقِيلَ : هي الأَرْضُ الغَلِيظةُ ذاتُ الحَصا ، وقِيلَ :
المكانُ الصُّلْبُ ، قَالَ :
هامش
( 1 ) ذكره ابن الأثير في « النهاية » ، ( 3 / 420 ) .
( 2 ) البيت للمعلوط السعدي في لسان العرب ( فدد ) ، ( هجم ) ؛ وتاج العروس ( فدد ) ، ( هجم ) .
( 3 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( فدد ) ؛ وتاج العروس ( فدد ) .