تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المحكم والمحيط الأعظم — صفحة 26

مساهمون:

ص٢٦
* والزنَانِيرُ : أرضٌ باليَمنِ ، عنه ، ويقالُ لها أيضًا : زَنانيرُ بغير لامٍ ، وهو أقْيَسُ ؛ لأنَّه اسمٌ لها عَلَمٌ ، وأنشد :
تُهْدِى زنانيرُ أرواحَ المَصيفِ لها * ومِنْ ثَنايا فُروجِ الغَوْرِ تُهدِينا « 1 »
مقلوبه

رزن

* الرَّزِينُ : الثَّقيلُ من كُلِّ شَىءٍ . * ورَجُلٌ رَزِينٌ : سَاكِنٌ ، وقِيلَ : أصِيلُ الرَّأْىِ ، وقد رَزُنَ رَزَانَةً ورُزُونًا . * ورَزَّنَه هو . * وامْرأَةٌ رَزَانٌ ، فَرَّقُوا بينَ ما يُحمَلُ وبينَ ما ثَقُلَ في مَجْلِسِه فلم يَخِفَّ ، هذا قولُ سِيبَويهِ . وقال - في بابِ الخِصالِ التي تكونُ في الأشياءِ - : الأُنْثَى رَزِينَةٌ . * ورَزَنَه يَرْزُنُه رَزْنًا : رَازَ ثِقَلَه . وقِيلَ : رَزَنَ الحَجرَ رَزْنًا : أَقَلَّه من الأَرضِ . * والرَّزْنُ والرِّزْنُ : أكَمَةٌ تُمسِكُ الماءَ ، وقِيل : نَقْرٌ في حَجَرٍ أو غِلَظٍ من الأرضِ ، وقيل : هو مكانٌ مُرتَفِعٌ يكونُ فيه الماءُ ، والجمعُ : أرْزانٌ ، ورُزُونٌ ، قال ساعِدَةُ بن جُؤَيَّةَ يَصِفُ بَقَرَ الوَحْشِ :
ظَلَّتْ صَوَافِنَ بالأَرْزانِ صادِيَةً * في ماحِقٍ من نَهار الصَيْفِ مُحتَدِمِ « 2 »
* والرُّزُنُ : بقايا السَّيلِ في الأجرافِ ، قال أبو ذُؤَيْبٍ :
حتى إذا جَزَرَتْ مِياهُ رُزُونِه * وبأَىِّ حَزِّ مُلاوَةٍ يتَقَطَّعُ « 3 »
* والرَّوْزَنَة : الخَرْقُ فِى أعلَى السَّقْفِ . مقلوبه

نزر

* النَّزْرُ والنَّزِيرُ : القَليلُ من كُلِّ شَىْءٍ .
هامش
( 1 ) البيت لابن مقبل في ديوانه ص 318 ؛ ولسان العرب ( زنبر ) ؛ وتاج العروس ( زنر ) ؛ ومقاييس اللغة ( 3 / 28 ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( زنر ) . ( 2 ) البيت لساعدة الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1128 ؛ ولسان العرب ( محق ) ؛ وتهذيب اللغة ( 4 / 83 ، 13 / 189 ) ؛ وأساس البلاغة ( محق ) ؛ وتاج العروس ( محق ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 9 / 71 ) ؛ وجمهرة اللغة ص 505 . ( 3 ) البيت لأبى ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 15 ؛ وتاج العروس ( حزز ) ، ( رزن ) ؛ ولسان العرب ( رزن ) ، ( حزز ) ؛ وأساس البلاغة ( جزر ) ؛ وتهذيب اللغة ( 3 / 414 ، 13 / 188 ) ؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ( 2 / 8 ) .
المحكم والمحيط الأعظم — صفحة 26 | ابن سيده / عبد الحميد هنداوي