أَنْشَدنَاه أبو عَلىٍّ ، وذَكَرَ أَنَّ أبا عُثْمانَ أَنْشَدَه - :
تَبيَّنَ لي أَنَّ القَماءَةَ ذِلَّةٌ * وأَنَّ أَشِدَّاءَ الرِّجالِ طِيالُها « 1 »
والأُنْثَى طَوِيلَةٌ ، وطُوالَةٌ ، والجَمعُ كالجَمعِ ، ولا يَمتَنِعُ شىءٌ من ذلك من التَّسليمِ .
* والطَّوِيلُ من الشِّعرِ سُمِّىَ بذلك لأَنَّه أَطْولُ الشِّعْرِ كُلِّه ، وذلك أَنَّ أَصلَه ثَمانِيةٌ وأَرْبَعُونَ حَرْفًا ، وأكثرُ حُروفِ الشِّعْرِ من غَيرِ دائرتِه اثْنانِ وأَرْبَعونَ حَرْفًا ، وقالَ أَبو إسحاقَ :
سُمِّىَ ، طَوِيلًا لأَنَّه أَطولُ الأَعارِيضِ الثّلاثةِ ، الطَّوِيلِ والمَدِيدِ والبَسِيطِ ، وأكثرُها حُرُوفًا ، ولأنَّ أَوتادَه مُبتَدأٌ بها ، فالطولُ لمُتقَدِّمِ أَجْزائِه لازِمٌ أَبدًا ؛ لأَنَّ أَوائلَ أَجْزائِه أَوتادٌ ، والدّوائِرُ أَبدًا يتقدَّمُ أَبْنِياتِها ما أَوَّلُه وَتِدٌ .
* والطُّوَالُ : المُفْرِطُ الطُّولِ ، ولا يُكَسَّرُ ، إنَّما يُجمَعُ جَمْعَ السَّلامةِ .
* وطاوَلَني فطُلْتُه ، أي : كنتُ أَشَدَّ طُولًا منه ، قَالَ :
إِنَّ الفَرَزْدَقَ صَخرةٌ عادِيَّةٌ * طالَتْ فليس تَنالُها الأَوعالا « 2 »
* وأَطالَ الشّىْءَ ، وطوَّلَه ، وأَطْوَلَه : جَعَلَه طَوِيلًا ، وكأَنَّ الّذين قالوا ذلك إنَّما أَرادُوا أَن يُنَبِّهوا على أَصلِ البابِ ، ولا يُقاسُ هذا ، إنَّما أَتَى للتَّنبيه على الأَصْلِ ، وأَنْشَدَ سِيبَوَيهِ :
صدَدْتِ فأَطْوَلْتِ الصُّدُودَ وقَلَّما * وِصالٌ على طُولِ الصُّدُودِ يَدُومُ « 3 »
وكُلُّ ما امتَدَّ من زَمَنٍ ، أو لَزِمَ من همٍّ ونَحوِه فقَد طَالَ ، كَقَولِكَ : طال الهَمُّ ، وطالَ اللَّيلُ .
وقالُوا : إنَّ اللَّيلَ طَوِيلٌ ، ولا يَطُلْ إلّا بخَيْرٍ ، عن اللِّحيانىِّ ، قَالَ : ومعناه الدُّعاءُ .
* وأطالَ اللَّه طِيلَتَه ، أي : عُمْرَه .
* والطَّوَلُ : طُولٌ في مِشْفَرِ البَعيرِ الأَعْلَى ، بَعيرٌ أَطْوَلُ .
* وتَطاوَلَ : تمدَّدَ إلى الشَّىْءِ يَنْظُرُ نَحوَه ، قَالَ :
تَطاوَلْتُ كي يَبْدو الحَصِيرُ فما بدا * لعَيْنِى ، ويالَيْتَ الحَصيرَ بَدَا لِيا « 4 »
* واسْتَطالَ الشَّقُّ في الحائِطِ : امْتَدَّ وارتَفَعَ ، حكاه ثَعلَبٌ ، وهو كاسْتَطارَ .
هامش
( 1 ) البيت لأنيف بن زبان في الحماسة البصرية ( 1 / 35 ) ؛ ولأثال بن عبدة بن الطيب في خزانة الأدب ( 9 / 488 ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( طول ) ؛ وتاج العروس ( طول ) .
( 2 ) البيت لسبيح بن رياح أو رياح بن سبيح في لسان العرب ( طول ) ؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ( 3 / 434 ) .
( 3 ) البيت للمرار الفقعسي في ديوانه ص 480 ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( طول ) ، ( قلل ) .
( 4 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( طول ) ؛ والمخصص ( 1 / 120 ) ؛ وتاج العروس ( طال ) .