* و [ الطِّيبُ : ما ] يُتَطَيَّبُ بهِ .
* وطَيَّبَ الثَّوْبَ ، وطابَه عَنِ ابنِ الأَعْرابِىّ ، قَالَ :
* فكأَنَّها تُفاحَةٌ مَطْيُوبَةٌ * « 1 »
جاءَتْ على الأَصْلِ كمَخْيُوطٍ ، وهذا مُطَّرِدٌ .
* والطِّيبُ والطِّيبَةُ : الحِلُّ . وقَوْلُ أَبِى هُرَيْرَةَ : الآنَ طابَ الضِّرابُ ، أي : حَلَّ القِتالُ .
* والطَّيِّبُ : الحَلالُ ، وفي التَّنْزِيلِ :
يا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّباتِ
[ المؤمنون : 51 ] .
أي : كُلُوا من الحَلالِ ، وكُلُّ مَأْكُولٍ حَلالٍ مُسْتَطابٌ ، فهو داخِلٌ في هذا ، وإِنَّما خُوطِبَ بهذا رَسُولُ اللَّهِ صلى اللّه عليه وسلم وقَالَ :
يا أَيُّهَا الرُّسُلُ
فَتَضَمَّنَ الخِطَابُ أَنَّ الرُّسُلَ جَميعًا كذا أُمِرُوا .
* قَالَ الزَّجَّاجُ : ورُوِىَ أَنَّ عِيسَى عَلَيه السّلامُ كانَ يَأْكُلُ من غَزْلِ أُمِّهِ .
* وأَطْيَبُ الطَّيِّباتِ : الغَنائِمُ .
* وسَبْىٌ طِيَبَةٌ : طَيِّبٌ حِلٌّ ، وهو سَبْىُ من يَجوزُ حَرْبُه من أَهْلِ الكُفْرِ .
* والطَّيِّبُ من كُلِّ شَىءٍ : أَفْضَلُه .
* وطِيَبَةُ الكَلأ : أَخْصَبُه .
* وطيَبَةُ الشَّرابِ : أَجَمُّهُ وأَصْفَاه .
* وطابَتِ الأَرضُ طِيبًا : أَخْصَبَتْ وأَكْلأَتْ .
* والأَطْيَبانِ : الطَّعامُ والنِّكاحُ ، وقِيلَ : الفَمُ والفَرْجُ : وقِيلَ : هُما الشَّحْمُ والشَّبابُ ، عن ابنِ الأَعرابِى .
* وشَرَابٌ مَطْيَبَةٌ للنَّفْسِ ، أي : تَطِيبُ عليه .
وقد طابَتْ نَفْسِى عن ذلك تَرْكًا .
* وطابَتْ عَلَيه : إذا وافَقَها .
* وطِبْتُ نَفْسًا عنه ، وعليه ، [ وبه ] .
* وفي التَّنْزِيلِ :
فَإِنْ طِبْنَ
لَكُمْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ نَفْساً [ النساء : 4 ] .
* وماءٌ طُيَّابٌ : طَيِّبٌ .
* واسْتَطَبْناهُم : سَأَلْناهم ماءً عَذْبًا .
وقَوْلُه :
هامش
( 1 ) الشطر بلا نسبة في لسان العرب ( طيب ) ؛ وتاج العروس ( طيب ) .