* واللِّيطُ : قِشْرُ الجُعَلِ .
* واللِّيطُ : اللَّوْنُ ، هُذَلِيَّةٌ ، قَالَ :
فَصَبَّحَتْ جابِيَةً صُهارِجًا * تَحْسِبُها لِيطَ السَّماءِ خارِجَا « 1 »
* ولِيطُ الشَّمْسِ : لَوْنُها ؛ إذْ ليسَ لها قِشْرٌ ، قَالَ أَبو ذُؤَيْبٍ :
بأَرْىِ التي تَأْرِى لَدَى كُلِّ مَغْرِبٍ * إذا اصْفَرَّ لِيطُ الشَّمسِ حانَ انْقِلابُها « 2 »
والجَمْعُ : أَلْياطٌ ، أنشدَ ثَعلَبٌ :
يُصْبِحُ بعدَ الدَّلَجِ القَطْقاطِ * وهو مُدِلٌّ حَسَنُ الأَلياطِ « 3 »
ورجُلٌ لَيِّنُ اللِّيطِ : أي السَّجِيَّةِ .
* واللِّيَاطُ : الرِّبا .
* ولاطَه اللَّهُ لَيْطًا : لَعَنَه ، وشَيطانٌ لَيْطانٌ : مِنه ، سُريانِيَّةٌ ، وقِيلَ : شَيْطانٌ لَيْطَانٌ : إتْباعٌ .
الطاء والنون والياء
طني
* الطِّنْي : التُّهَمةُ ، وقد تَقَدَّمَ في الهَمزِ .
* والطُّنِيُّ والطُّنُوُّ : الفُجورُ ، قَلَبُوا فيه الياءَ واوًا ، كما قالُوا : المُضُوُّ في المُضِىِّ .
وقد طَنِيَ إليها طَنًى ، وقَوْمٌ زُناةٌ طُناةٌ .
* وطَنِيَ في الفُجورِ ، وأَطْنَى : مَضَى فيه .
* والطَّنَى : الرِّيبَةُ والتُّهَمَةُ .
* والطَّنَى : الظَّنُّ ما كانَ .
* والطَّنَى : أَنْ يَعْظُمَ الطِّحِالُ عن الحُمَّى ، يُقالُ منه : رَجُلٌ طَنٍ ، عن اللِّحيانِىّ .
هامش
( 1 ) الرجز لهميان بن قحافة في لسان العرب ( خرج ) ؛ وتهذيب اللغة ( 7 / 50 ) ؛ وتاج العروس ( خرج ) ؛ وأساس البلاغة ( خرج ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( صهرج ) ، ( ليط ) ؛ وتاج العروس ( ليط ) ؛ وأساس البلاغة ( ليط ) .
( 2 ) البيت لأبى ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 48 ؛ ولسان العرب ( ليط ) ؛ وتاج العروس ( لوط ) .
( 3 ) الرجز قبله مجموعة أرجاز لجساس بن قطيب في لسان العرب ( ليط ) ، ( شرط ) ؛ وتاج العروس ( أرط ) ، ( ليط ) ، ( شمط ) ؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ( 5 / 249 ، 11 / 310 ، 320 ) ؛ ومقاييس اللغة ( 6 / 157 ) ؛ والمخصص ( 6 / 191 ) ؛ وأساس البلاغة ( سمط ) .