الخاصِرةُ كُلُّها ، وجَمعُ الإطْلِ : آطالٌ ، وجَمعُ الأَيْطَلِ : أَياطِلُ .
مقلوبه
لأط
* لأَطَه لأْطًا : أَمَره بشَىءٍ فأَلَحَّ عليه ، أو اقْتَضَاه فأَلَحَّ عليه أَيضًا .
* ولأَطَه لأْطًا : أَتْبَعَه بَصَرَه .
* ولأَطَه بسَهْمٍ : أَصابَه .
الطاء والنون والهمزة
طنأ
* الطِّنْءُ : المَنْزِلُ .
* والطِّنْءُ : الفُجورُ ، قَالَ الفَرَزْدَقُ :
وضارِيَةٌ ما مَرَّ إلّا اقْتَسَمْنَه * عليهِنَّ خَوَّاضٌ إلى الطِّنْءِ مِخْشَفُ « 1 »
* والطِّنْءُ : الرِّيبةُ والدَّاءُ .
* وطَنِئَ البَعِيرُ يَطْنَأُ طَنْأً : لَزِقَ طِحالُه بجَنْبِه ، وكَذِلكَ الرَّجُلُ .
* وطَنِئَ فُلانٌ طَنْأً : إذا كانَ في صَدْرِه شَىءٌ يَسْتَحِيى أَن يُخْرِجَه .
* وإنَّه لَبعِيدُ الطِّنْءِ ، أي : الهِمَّةِ ، هَذِه عَنْ اللِّحيانِىِّ .
مقلوبه
أطن
* إطانٌ : اسْمُ مَوْضِعٍ ، قَالَ تَمِيمُ بنُ مُقْبِلٍ :
تَأَمَّلْ خَلِيلِي هل تَرى مِنْ ظَعائِنٍ * تَحَمَّلْنَ بالعَلْياءِ فَوْقَ إطانِ « 2 »
ويُرْوَى : « إظانِ » بالظاءِ المُعْجَمةِ .
الطاء والفاء والهمزة
طفأ
* طَفِئَت النّارُ طُفُوءًا ، وانْطَفَأَتْ : ذَهَبَ لَهَبُها ، الأَخيرةُ عن الزَّجَّاجِى ، حَكَاها في كِتابِ الجُمَلِ .
* وأَطْفَأَها هو ، وأَطْفَأَ الحَرْبَ ، منه عَلَى المَثَلِ ، وفي التَّنْزِيلِ :
كُلَّما أَوْقَدُوا ناراً لِلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا
اللَّهُ [ المائدة : 64 ] . وقَالَ :
هامش
( 1 ) البيت للفرزدق في ديوانه ( 2 / 24 ) ؛ ولسان العرب ( طنأ ) ؛ وتاج العروس ( طنأ ) .
( 2 ) البيت لابن مقبل في ديوانه ص 338 ؛ ولسان العرب ( أضن ) ، ( أطن ) ، ( أظن ) ؛ وتاج العروس ( أطن ) .