* والنَّمَطُ : الطَّرِيقَة .
* والنَّمَطُ من العِلمِ والمَتاعِ ، وكُلِّ شَىءٍ : نَوْعٌ منه ، والجَمْع من ذلك كُلِّهِ : أَنماطٌ ، ونِماطٌ .
* والنَّسَبُ إليه أَنْماطِيٌّ ، ونَمَطِيٌّ .
* والنُّمَيْطُ : اسْمُ مَوْضِعٍ ، قَالَ ذُو الرُّمَّةِ :
فَقالَ أَراها بالنُّمَيْطِ كأَنَّها * نَخِيلُ القُرَى جَبَّارُه وأَطاوِلُهْ « 1 »
الطاء والفاء والميم
فطم
* فَطَمَ العُودَ فَطْمًا : قَطَعَه .
* وفَطَمَ الصَّبِىَّ يَفْطِمُه فَطْمًا ، فهو فَطِيمٌ : فَصَلَه عن الرَّضَاعِ ، وكذلك غَيرُ الصَّبِىِّ من المراضع ، والأُنْثَى فَطِيمٌ ، وفَطِيمةٌ ، وجَمعُ الفَطيمِ : فُطُمٌ ، قَالَ :
وإنْ أَغارَ فلم يَحْلُو بطائِلةٍ * في لَيلةِ ابن جَمِيرٍ ساوَرَ الفُطُما « 2 »
والاسْمُ : الفِطامُ ، وكُلُّ دابَّةٍ تُفْطَمُ .
وقَالَ اللِّحيانىُّ : فَطَمَتْه أُمُّه تَفْطِمُه ، فلم يَخُصَّ من أىّ نَوْعٍ هو .
* والفَطِيمةُ : الشّاةُ إِذا فُطِمَتْ .
* وأَفْطَمَتِ السَّخلَةُ : حانَ أَنْ تُفطَمَ ، عن ابنِ الأَعرابِىّ ، فإذا فُطِمَتْ فهي فاطِمٌ ، ومَفْطومَةٌ وفَطِيمٌ ، عنه أيضًا ، قَالَ : وذلكَ لشَهْرينِ من يَومِ وِلادِها .
* وتَفاطَمَ النّاسُ : إذا لَهِجَ بَهْمُهُم بأُمَّهاتِه بعدَ الفِطامِ ، فَدفَع هذا بَهْمَه إلى هذا ، وهذا بَهْمَه إلى هذا .
* والفاطِمُ من الإبِلِ : التي يُفْطَمُ وَلدُها عنها .
* ولأَفْطِمَنَّكَ عن هذا الشَّىْءِ ، أي : لأَقْطَعَنَّ عنه طَمَعَكَ .
* وفَاطِمةُ : من أَسماءِ النِّساءِ .
* وفُطَيْمَةُ : مَوْضِعٌ .
هامش
( 1 ) البيت لذي الرمة في ديوانه ص 1246 ؛ ولسان العرب ( نمط ) ؛ وتاج العروس ( نمط ) .
( 2 ) البيت لكعب بن زهير في ديوانه ص 226 ؛ ولسان العرب ( جمر ) ، ( طول ) ، ( فطم ) ؛ وتهذيب اللغة ( 11 / 77 ) ؛ وتاج العروس ( جمر ) ، ( طول ) ، ( فطم ) ؛ وجمهرة اللغة ( 466 ) .