مقلوبه
فطن
* الفِطْنَةُ : ضِدُّ الغَباوَةِ ، وفَطَنَ يَفْطُنُ ، وفَطُنَ فَطْنًا وفَطَنًا وفِطْنًا ، وفَطِنًا ، وفُطونَةً ، وفَطانَةً وفَطانِيَةً ، فهو فاطِنٌ ، وفَطُونٌ ، وفَطِينٌ ، وفَطِنٌ ، وفَطُنٌ وفَطْنٌ ، والجمعُ : فُطْنٌ ، والأُنْثَى فَطِنَةٌ ، قَالَ الحَذْلَمِىُّ :
إلى خِدَبٍّ سَبِطٍ مَتِينِ * طَبٍّ بذاتِ فَرْعِها فَطُونِ « 1 »
وقَالَ الآخَرُ :
قالَتْ وكنتُ رَجُلًا فَطِينَا * هذا لَعَمرُ اللَّه إسرائِينا « 2 »
وقَالَ في الجَمْعِ :
لا يَفْطِنُونَ لعَيْبِ جارِهم * وهُمُ لِحِفْظِ جِوارِه فُطْنُ « 3 »
* وفَطَّنَه لهذا الأَمْرِ : فَهَّمَه . وفي المثَل : « لا يُفَطِّنُ القَارَةَ إلّا الحِجارَة » القَارَةُ : أُنْثَى الذِّئْبةِ .
* وفاطَنَه في الحَديثِ : راجَعَه فيه ، قَالَ الراعِى :
إِذا فاطَنَتْنا في الحَدِيثِ تَهَزْهَزَتْ * إِليها قُلوبٌ دُونَهنَّ الجَوانِحُ « 4 »
* والفِطْيَوْنُ : اسْمٌ أَعْجمىٌّ .
مقلوبه
نفط
* النِّفْطُ والنَّفْطُ : الذي تُطلَى به الإبلُ للجرَبِ والدَّبَرِ ، والقِرْدانِ ، وهو دُونَ الكُحَيْلِ .
ورَوَى أبو حَنِيفةَ أنَّ النَّفْطَ والنِّفْطَ هو الكُحَيلُ . قَالَ أبو عُبَيْدٍ : النِّفْطُ : عامَّةُ القَطِرانِ ، ورَدَّ عليه ذلك أَبُو حَنِيفةَ ، وقد أَبنْتُ فَساد قَوْلِ أبى عُبَيدٍ ، وفَسادَ ما ردَّ به أَبو حَنِيفَةَ عليه في الكتابِ المُخَصِّصِ .
هامش
( 1 ) الرجز للقطامى في ديوانه ص 182 ؛ ولسان العرب ( فطن ) ؛ وتاج العروس ( فطن ) ؛ ولأبى محمد في كتاب الجيم ( 2 / 279 ) .
( 2 ) الرجز ضمن مجموعة أرجاز لأعرابى في المقاصد النحوية ( 2 / 425 ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( فطن ) ، ( يمن ) ؛ وجمهرة اللغة ص 293 ؛ وتاج العروس ( فطن ) ، ( يمن ) ، ( سرو ) ؛ والمخصص ( 13 / 282 ) .
( 3 ) البيت لقيس بن عاصم في لسان العرب ( خشن ) ، ( فطن ) ؛ تاج العروس ( فطن ) .
( 4 ) البيت للراعى النميري في ديوانه ص 48 ؛ ولسان العرب ( هزز ) ، ( فطن ) ؛ وتهذيب اللغة ( 5 / 351 ) ؛ وتاج العروس ( فطن ) ، ( هزز ) .