تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المحكم والمحيط الأعظم — صفحة 168

مساهمون:

ص١٦٨
مَشَتْ رُوَيدًا وأَسَفَّتْ في الشَّجَرْ « 1 »
يَقولُ : إنّ هذا حَادٍ ضَعيفُ السَّوْقِ للإبلِ ، فإذا أَحَسَّتْ به تَرَفَّقَتْ في المَشْىِ ، وأَخَذَتْ في الرَّعىِ ، وعدَّى أَسفَّتْ بفِى لأَنَّه في مَعْنى دَخَلَتْ ، وقال :
أَ تَطْلُبُ مَنْ أُسُودُ بِيشةَ دُونَه * أَبُو مَطَرٍ وعَامِرٌ وسَعيدُ « 2 »
مقلوبه

رمط

* رَمَطَ الرَّجُلَ يَرْمِطُه رَمْطًا : عابَه ، وطَعنَ عليه . * والرَّمْطُ : مَجمعُ العُرْفُطِ ونحوِه من شَجَرِ العِضَاهِ ، كالغَيْضَةِ . مقلوبه

مرط

* المَرْطُ : نَتْفُ الشَّعَرِ والرِّيشِ والصُّوفِ ، مَرَطَه يَمْرُطُه مَرْطًا : فَانْمَرَطَ . * ومَرَّطَه فَتَمرَّطَ . * والمُراطَةُ : ما سَقَطَ منه إذا نُتِفَ . وخَصَّ اللِّحيانِىُّ بالمُراطَةِ : ما مُرِطَ من الإبْطِ ، أي : نُتِفَ . * والأَمْرَطُ : الخَفيفُ شَعَرِ الجَسَدِ والحَاجِبَيْنِ : والعَيْنَيْنِ من العَمَشِ ، والجَمْعُ : مُرْطٌ على القِياسِ ، وَمِرَطَةٌ نَادِرٌ ، وأُراه اسْمًا للجَمْعِ ، وقد مَرِطَ مَرَطًا . * وذِئبٌ أَمْرَطُ : مُنْتَتِفُ الشَّعَرِ . * والأَمْرطُ : اللِّصُّ ، على التَّشْبِيهِ بالذِّئبِ . * وسَهْمٌ أَمْرَطُ ، ومَرِيطٌ ومِراطٌ ومُرُطٌ : لا رِيشَ عَليه ، قَالَ الأَسَدىُّ :
مُرُطُ القِذاذِ فَليسَ فيه مَصْنَعٌ * لا الرِّيشُ يَنْفَعُه ولا التَّعقِيبُ « 3 »
والجَمعُ : أَمراطٌ ، ومِراطٌ ، قَالَ :
* ذُؤالةٌ ، كالأَقدُحِ الأَمراطِ * « 4 »
وأَنشَدَ ثَعلبٌ :
هامش
( 1 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( مطر ) ؛ وتاج العروس ( مطر ) . ( 2 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( مطر ) . ( 3 ) البيت لنافع بن لقيط الأسدي في لسان العرب ( ريش ) ، ( مرط ) ، ( صنع ) ؛ وتاج العروس ( مرط ) ، ( صنع ) ؛ وللبيد في تاج العروس ( عقب ) ، ( ريش ) ، ( مرط ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 6 / 56 ) . ( 4 ) الرجز ضمن مجموعة أرجاز بلا نسبة في لسان العرب ( مرط ) ، ( يعط ) ؛ وتهذيب اللغة ( 3 / 107 ) ؛ وتاج العروس ( ريط ) ، ( مرط ) ، ( يعط ) ؛ وكتاب العين ( 2 / 212 ) ؛ ومجمل اللغة ( 4 / 565 ) ؛ وأساس البلاغة ( مرط ) .
المحكم والمحيط الأعظم — صفحة 168 | ابن سيده / عبد الحميد هنداوي