تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المحكم والمحيط الأعظم — صفحة 159

مساهمون:

ص١٥٩
لَمَّا رَأَى أَن طَرَّبُوا من سَاعَةٍ * أَلْوَى برَيْعانِ العَدِىِّ وأَجْذَهَا « 1 »
قَالَ السُّكَّرِىُّ : طَرَّبُوا : صَاحُوا ، من سَاعَةٍ : أي من بَعْدِ سَاعَةٍ . * والأَطْرابُ : نُقاوةُ الرَّياحينِ . * والمَطْرَبُ والمَطْرَبةُ : الطَّريقُ الضَّيِّقُ ، ولا فِعلَ له ، قَالَ أبو ذُؤَيبٍ :
ومَتْلَفٍ مثلِ فَرْقِ الرَّأْسِ تَخْلِجُه * مَطارِبٌ زَقَبٌ أَميالُها فِيحُ « 2 »
* والطَّرِبُ : اسمُ فَرَسِ رَسُولِ اللَّه صلى اللّه عليه وسلم . * وطَيْرُوبٌ : اسمٌ . مقلوبه

طبر

وقَعُوا في طَبارِ ، أَى : دَاهيةٍ ، عَنْ يَعْقوبَ واللِّحيانِىّ . * والطُّبّارُ : ضَرْبٌ من التِّينِ ، حَكاهُ أبو حَنيفةَ ، وحَلّاه ، فَقَالَ : هو أكبرُ تِينٍ رَآه النّاسُ ، أَحْمر كُمَيْتٌ ، إذا أَنَى تَشَقَّقَ ، وإذا أُكِلَ قُشِّرَ ، لغِلَظِ لِحائه ، فيَخرجُ أبْيضَ ، فيكْفِى الرَّجلَ منه الثلاثُ والأَرْبعُ ، تَملأُ التِّيِنَةُ منه كَفَّ الرَّجلِ ، ويُزَبَّبُ أيضًا ، وَاحِدَتُه طُبّارَةٌ . * وطَبَرِيَّةُ : اسْمُ مَدِينَةٍ . مقلوبه

رطب

* الرَّطْبُ : ضِدُّ اليَابِسِ . * والرَّطْبُ : النَّاعِمُ . رَطُبَ رُطُوبةً ورَطَابةً ، ورَطِبَ ، فهو رَطِيبٌ . * وجَارِيةٌ رَطْبةٌ : رَخْصَةٌ . * وغُلامٌ رَطْبٌ : فيه لِينُ النِّساءِ . * ويُقالُ للمَرأَةِ : يا رَطابِ ، تُسَبُّ به . * والرُّطْبُ والرُّطُبُ : الرِّعْى الأَخضرُ من البَقْلِ والشَّجَرِ ، وهو اسْمٌ للجِنْس . وقَالَ أبو حَنِيفةَ : الرُّطْبُ : جَماعَةُ العُشْبِ الرَّطْبِ . * وأَرْضٌ مُرْطِبةٌ : كَثِيرةُ الرُّطْبِ .
هامش
( 1 ) البيت لسلمى بن مقعد في شرح أشعار الهذليين ص 798 ؛ ولسان العرب ( طرب ) ؛ ويروى ( وأجذما ) . ( 2 ) البيت لأبى ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 125 ؛ ولسان العرب ( زقب ) ، ( طرب ) ، ( تلف ) ، ( خرق ) ؛ وتاج العروس ( زقب ) ، ( طرب ) ، ( تلف ) ، ( فرق ) ؛ وتهذيب اللغة ( 8 / 439 ، 13 / 335 ) ؛ وللهذلى في المخصص ( 12 / 144 ) .
المحكم والمحيط الأعظم — صفحة 159 | ابن سيده / عبد الحميد هنداوي