فقِيلَ : الطَّثْرةُ : ما عَلا الأَلْبانَ من الدَّسَمِ ، فاسْتَعارَه لِما عَلا الماءَ من الطُّحْلُبِ ، وقِيلَ :
هو الطُّحلُبُ نَفْسُه ، وقِيلَ : الحَبْأَةُ .
* ورَجُلٌ طَيْثَارَةٌ : لا يُبالِى عَلَى من أَقدمَ ، وكَذلِكَ الأَسَدُ .
* والطَّيثارُ : البَعُوضُ .
* وبنُو طَثْرةَ : حَىٌّ ، منهم يَزِيدُ بنُ الطَّثْرِيَّةِ .
* وطَيْثَرةُ : اسْمٌ .
مقلوبه
طرث
* الطَّرْثُ : الاسْتِرخاءُ .
* والطُّرْثُوثُ : نَبتٌ رَمْلِىٌّ طَويلٌ مُسْتَدِقٌ كالفُطْرِ ، يَضْرِبُ إلى الحُمْرةِ ، وهو دِباغٌ للمَعِدَةِ ، وَاحِدَتُه طُرْثُوثةٌ ، عن أَبى حَنيفةَ .
وقَالَ أبو حَنيفةَ أيضًا : الطُّرْثُوثُ يُنَقِّضُ الأَرضَ تَنْقِيضًا ، وليسَ فيه شئ أَطْيبَ من سُوقَتِه ولا أَحْلَى ، ورُبَّما طَالَ ، ورُبَّما قَصُرَ ، ولا يخرجُ إلّا في الحَمْضِ ، وهو ضَرْبانِ ، فمنه حُلوٌ وهو الأَحمرُ ، ومنه مُرٌّ وهو الأَبيضُ ، قَالَ : وقَالَ أبو زِيادٍ : الطَّراثِيثُ تُتَّخذُ للأَدْوِيةِ ، ولا يأكلُها إلّا الجائعُ ؛ لمَرارَتِها ، قَالَ : وقَالَ ابنُ الأعرابِىّ : الطُّرْثُوثُ يَنْبُتُ على طُولِ الذِّرَاعِ ، ولا وَرقَ له ، كأَنَّه من جِنْسِ الكَمْأةِ .
* وتَطَرْثَثَ القَومُ : خَرجُوا يَجْتَنُونَ الطَّراثِيثَ .
مقلوبه
ثرط
* ثَرَطَه يَثْرِطُه ثَرْطًا : زَرَى عليه وعَابَه ، وليسَ بِثَبْتٍ .
* والثِّرْطِئَةُ : الرَّجُلُ الثَّقِيلُ .
الطاء والثاء واللام
لطث
* لَطَثَه يَلْطِثُه لَطْثًا : ضَرَبَه بَعَرْضِ يَدِه أو بِعُودٍ عَريضٍ .
* وتَلاطَثَ المُوْجُ : تَلاطَمَ .
* وتَلاطَثَ القَوْمُ : تَضَارَبُوا بالسُّيوفِ ، أو بِأيْدِيهم .
* ولَطَثَه الحِمْلُ والأَمرُ يَلْطِثُه لَطْثًا : ثَقُلَ عليه وغَلُظَ .
* ومِلْطَثٌ : اسْمٌ .