أي : تَتّابَعُ إلى الأَرَضِينَ المَمْطُورةِ ، لِتَشرَبَ منها ، فهي تُسْرِعُ وتَسْتَمِرُّ إليها ، وحَذَفَ فأَوصلَ الفِعلَ وأَعملَه .
* والماءُ الطَّرِدُ : الذي تَخوضُه الدَّوابُّ : لأَنَّها تَطَّرِدُ فيه ، أي : تَتّابَعُ ، وهو
في حَدِيثِ قَتادةَ « في الرَّجُلِ يَتَوضَّأُ بالماءِ الرَّمِدِ والماءِ الطَّرِدِ » .
* ورَمْلٌ مُتَطارِدٌ : يَطْرُدُ بعضُه بَعضًا ويَتْبَعُه ، قَالَ كُثَيِّر :
ذَكَرْتُ ابنَ لَيلَى والسَّماحةَ بَعدَما * جَرَى بَيْنَنا مُورُ النَّقا المُتَطارِدُ « 1 »
* والمُطارَدةُ في القِتالِ : أنْ يَطْرُدَ بعضُهم بَعْضًا .
* والمِطْرَدُ : رُمحٌ قَصيرٌ يُطْرَدُ به .
* والمِطْرَدُ من الرُّمحِ : ما بينَ الجُبَّةِ والعَاليةِ .
* والطَّرِيدةُ : ما طَرَدْتَ من وَحْشٍ ونَحوِه .
* والطَّرِيدةُ : قَصبَةٌ فِيها حُزَّةٌ تُوضَعُ على المغَازِلِ والقِداحِ ، فَتُنْحَتُ عَليها ، قَالَ الشمَّاخُ يَصِفُ قَوْسًا :
أَقامَ الثِّقافُ والطَّريدةُ دَرأَها * كما قَوَّمَتْ ضِغْن الشَّموسِ المَهامِزُ « 2 »
وقَالَ أبو حَنيفَةَ : الطَّرِيدةُ : قِطعةُ عُودٍ صَغيرةٍ في هَيئةِ المِئزابِ كأَنَّها نِصفُ قَصَبةٍ ، سَعَتُها بقَدرِ ما يَلْزمُ القَوْسَ أو السَّهمَ .
* والطَّرِيدَةُ : الخِرقَةُ الطَّوِيلةُ من الحَرِيرِ ،
وفي حَديثِ مُعاويةَ رَحِمَه اللَّه « أَنَّه صَعِدَ المِنْبَر وَبِيَدِه طَرِيدَةٌ » « 3 »
التَّفسيرُ لابن الأَعْرابِىّ حَكاهُ الهَروِىُّ في الغَرِيبَيْنِ .
* وثَوبٌ طَرائِدُ ، عن اللِّحيانِىّ : أي خَلَقٌ .
* ويومٌ طَرَّادٌ ، ومُطَرَّدٌ : كامِلٌ مُتَمَّمٌ ، قَالَ :
إذا القَعودُ كَرَّ فيها حَفَدَا * يَومًا جَدِيدًا كُلَّه مُطَرَّدَا « 4 »
هامش
- وتهذيب اللغة ( 12 / 113 ) ؛ وتاج العروس ( صلل ) ، ( لبن ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( صلل ) ؛ والمخصص ( 10 / 177 ، 209 ) .
( 1 ) البيت لكثير عزة في ديوانه ص 321 ؛ ولسان العرب ( طرد ) ؛ وتاج العروس ( طرد ) .
( 2 ) البيت للشماخ في ديوانه ص 186 ؛ ولسان العرب ( طرد ) ، ( همز ) ، ( ضغن ) ؛ وتهذيب اللغة ( 6 / 166 ، 13 / 310 ) ؛ وتاج العروس ( طرد ) ، ( همز ) ، ( ضغن ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 11 / 21 ) .
( 3 ) ذكره ابن الأثير في « النهاية » ( 3 / 118 ) .
( 4 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( طرد ) ؛ وتاج العروس ( طرد ) .