* والطَّفَفُ : التَّقْتِيرُ ، وقَدْ طَفَّفَ عليه .
* والطَّفِيفُ : الخَسِيسُ الحَقيرُ .
* وطَفَّ الحائِطَ طَفّا : عَلاهُ .
* والطَّفْطَفَةُ : كُلُّ لَحْمٍ أو جِلْدٍ ، وقِيلَ : هي الخَاصِرةُ ، وقِيلَ : هي ما رَقَّ من طَرَفِ الكَبِدِ ، قَالَ ذُو الرُّمَّةِ :
وسَوداءَ مِثْلِ التُّرسِ نَازَعْتُ صُحْبَتِى * طَفَاطِفَها لَم نَسْتَطِعْ دُونَها صَبْرا « 1 »
* والطَّفْطَافُ : النَّاعِمُ الرَّطْبُ من النّباتِ ، قَالَ الشَّاعِرُ يَصِفُ رِئالا :
أَوَيْنَ إلى مُلاطِفَةٍ خَضُودٍ * مآكِلُهُنَّ طَفْطَافُ الرُّبُولِ « 2 »
الطاء والباء
طبب
* الطِّبُّ : عِلاجُ الجِسْمِ والنَّفْسِ .
* رَجُلٌ طَبٌّ وطَبِيبٌ ، وقَدْ طَبَّ يَطُبُّ وَيَطِبُّ طِبّا ، وتَطَبَّبَ .
وقَالُوا : تَطَبَّبَ له : سَأَلَ له الأَطِبّاءَ .
وقَالُوا : إِنْ كُنْتَ ذَا طِبٍّ - وَطَبٍّ وطُبٍّ - فَطِبَّ - وطُبَّ وطَبَّ - لِعَيْنَيْكَ .
وفي المثل : « من أَحبَّ طَبَّ » أي : تَأَتَّى لِلأُمورِ وتَلَطَّفَ .
* و « اصْنَعْ في ذَلِكَ صَنْعةَ مَنْ طَبَّ لِمَنْ حَبَّ » . آثَرُوا حَبَّ ليُوازِنَ طَبَّ .
* وجَاءَ يَسْتَطِبُّ لِوَجَعِه ، أي : يَسْتَوْصِفُ .
* والطِّبُّ : الرِّفْقُ . والطَّبِيبُ : الرَّفيقُ ، قَالَ الأَسَدِىُّ يَصِفُ جَمَلًا :
يَدِينُ لِمَزْرُورٍ إلى جَنْبِ حَلْقَةٍ * من الشِّبهِ سَوَّاها بِرِفْقٍ طَبِيبُها « 3 »
* والطَّبُّ والطَّبِيبُ : الحَاذِقُ من الرجالِ الماهِرُ بعَمَلِه ، أَنْشَدَ ثَعلبٌ في صِفَةِ غِراسَةِ نَخْلٍ :
* جَاءَتْ عَلَى غَرْسِ طَبِيبٍ مَاهرِ * « 4 »
هامش
( 1 ) البيت لذي الرمة في ديوانه ص 1433 ؛ ولسان العرب ( طفف ) ؛ وتاج العروس ( طفف ) .
( 2 ) البيت للكميت في ديوانه ( 2 / 49 ) ؛ ولسان العرب ( طفف ) ، ( ربل ) ؛ وتاج العروس ( طفف ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( خضد ) .
( 3 ) البيت للمرار بن سعيد الفقعسي في ديوانه ص 439 ؛ ولسان العرب ( طبب ) ، ( زرر ) ، ( شبه ) ؛ وتهذيب اللغة ( 13 / 304 ) ؛ وتاج العروس ( طبب ) ، ( زرر ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 12 / 25 ) .
( 4 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( طبب ) ؛ وتاج العروس ( طبب ) .